Гугеноты
МЕНЮ:КАТОЛИЦИЗМА И МОНАРХИИ ВО ФРАНЦИИ 1572—1643 Гугеноты. Генрих II. Франциск II. Карл IX. Екатерина Медичи. Религиозные войны. Варфоломеевская ночь. Генрих III. Осада Парижа. Генрих IV. Успокоение Франции. Сюлли. Смерть Генриха IV. Людовик XIII. Мария Медичи. Ришелье и Мазарини. Политика Ришелье. Фронда. Успехи французской культуры. Корнель, Мольер, Декарт

Гугеноты
Варфоломеевская Ночь
Вальпургиева Ночь

Гугеноты

Гугеноты

Гугеноты

Гугеноты

В фотографиях: Гугеноты является Гугеноты И другие значения, см. Гугенотов Материал из Википедии, свободной энциклопедии Для других целей, увидеть гугенотов (значения) . Эта статья в свинец раздел не может адекватно обобщить ключевые моменты его содержания. Пожалуйста рассмотреть вопрос о расширении в счете до обеспечить доступную обзор всех важных аспектов статьи. (июль 2014) Кальвинизм Жан Кальвин по Holbein.png Жан Кальвин [ показать ] Фон [ показать ] Богословие [ показать ] Документы [ показать ] Влияния [ показать ] Церкви [ показать ] Народы [ показать ] Организация [ показать ] Крупнейшие группы Кальвинизм портал V т е Гугеноты ( / ч Ju ɡ ən ɒ т / или / ч U ɡ ə н oʊ / ; французский: [yɡno] , [yɡəno] ) являются этно-религиозная группа, которая были членами протестантской реформаторской церкви Франции во время 16 и 17 веков и во время массового исхода для тех, кто бежал из Франции или остался в Севенн . Французские протестанты были вдохновлены трудах Жана Кальвина в 1530, и они назывались гугенотами к концу 16-го века. К концу 17-го века и в 18 веке, примерно 500 тысяч гугенотов бежали во Францию ​​во время серии религиозных гонений. Они переехали в протестантских народов, таких как Англия , Уэльс , Ирландия , Шотландия , Дания , Швеция , Швейцария , в Голландской республики , в курфюршества Бранденбург , электорат Пфальц (как в Священной Римской империи ), в княжестве Пруссии , Нормандские острова , а также Капской колонии в Южной Африке и некоторые из английских колоний в Северной Америке , которые были готовы принять их и где они могли свободно отправлять культ. Большинство сегодня были ассимилированы в различных общества и культур, но небольших общин в Севенн (Франция) и Австралии , которые являются потомками гугенотов, до сих пор считают и считают себя такими по сей день. Содержание 1 Этимология 2 История 2.1 Происхождение 2.2 Критика католической церкви 2.3 Реформы и рост 2.4 Войны религии 2,5 Гражданские войны 2.6 Санкт- День резня Варфоломея 2.7 Указа Нанта сайт 2.8 Указ Фонтенбло 3 Исход 3.1 Ранняя эмиграция 3.2 Южная Африка 3.3 Северная Америка 3,4 Нидерланды 3.5 Уэльс 3.6 Англия 3.7 Ирландия 3.8 Германия и Скандинавия 3,9 Эффекты 4 Конец преследования и восстановления французского гражданства 5 21-го века 6 Апология и почести 7 Наследие 7.1 Франция 7.2 США 7.3 Пруссия 7.4 Ирландия 7.5 Южная Африка 7.6 Австралия 8 Символ 9 Смотрите также 10 Примечания 11 Дальнейшее чтение 12 Внешние ссылки 12,1 Тексты Этимология Термин, используемый первоначально в насмешку, гугенотов имеет неопределенные происхождение. Различные теории были повышены. Прозвище, возможно, был комбинированный ссылка на швейцарской политика Безансон Гуго (умер 1532) и религиозно противоречии природы швейцарской республиканизма в свое время, с помощью хитрого уничижительный каламбур на Hugues названию по пути фламандского слова Huisgenoten (буквально жильцы) , ссылаясь на коннотаций несколько связанных слов в немецком Eidgenosse (конфедератов как в "гражданина одной из стран-швейцарской Конфедерации") [1] Женева была Жан Кальвин 'ы принят домой и центром кальвинистского движения. В Женеве , Hugues, хотя католическая, был лидер «конфедератов партии", так называется потому, что выступал за независимость от герцога Савойского через альянса между города-государства Женевы и Швейцарской Конфедерации . Метка гугенотов был якобы впервые применен во Франции в те заговорщиков (все из них аристократические члены реформатской церкви), участвующих в Амбуаз участке 1560: фольгированного попытку вырвать власть во Франции от влиятельного Дома Гиз . Этот шаг имел бы побочный эффект развития отношений со швейцарцами. Таким образом, Гуго плюс Eidgenosse путем Huisgenoten якобы стал гугенотов, прозвище связывая протестантской причину с политикой непопулярного во Франции. [ править ] Крест гугенотов. Версия этой сложной гипотезы способствует УВР Roche, который пишет в своей книге, Дни Вертикальный, История гугенотов (1965), что "гугенотов" является: "Сочетание Фламандский и немецкого слова. Во фламандском севере Франции, исследователи Библии, которые собрались в домах друг друга в деле изучения тайно назывались Huis Genooten ('соседям') в то время как на швейцарских и немецких границ они были названы Ид Genossen , или 'присягу товарищей », то есть, лиц, связанных друг с другом клятвой. Gallicised в' гугенотов», часто используется неодобрительно, слово стало, в течение двух с половиной столетий террора и триумфа, знак непреходящей чести и мужество ". Некоторые не согласны с такими двойными или тройными нефранцузских языкового происхождения, утверждая, что для слово, распространилась в обиход во Франции, он, должно быть, возник на французском языке. "Гуго гипотеза" утверждает, что название происходит от объединения с Гуго Капетингов, короля Франции , [2] , который правил задолго до Реформации. Он был расценен Gallicans и протестантами как благородный человек, который уважал достоинство и жизни людей. Джанет Серый и другие сторонники теории предполагают, что название huguenote будет примерно эквивалентно маленькой Hugos, или тех, кто хочет Гюго. [2] В этом последнем связи, название может предложить уничижительный вывод суеверного поклонения; популярны фантазии постановил, что Huguon, ворота короля Хьюго , преследовал призрак Le Roi Huguet (рассматриваемого католиками как печально известный негодяй) и других спиртных напитков, который вместо того, чтобы в Чистилище вернулся навредить жизнь ночью. [3] Именно в этом месте в Туре , что prétendus réformés ("эти якобы« реформировать ») привычно собрались ночью, как в политических целях, и для молитвы и пения псалмов . [4] Такие объяснения были прослежены до Современный, Reguier-де-ла Plancha (д 1560.), который в De L'Estat де Франс предложил следующую запись, как в происхождении названия, слова которого приводит The Cape Monthly: Происхождение названия Любопытно; это не от немецкого Eidegenossen как уже предполагалось. Reguier-де-ла Plancha объясняет его следующим образом: - "Имя huguenand было уделено тем из религии во время дела о Amboyse, и они были в розницу его с тех пор я скажу об этом ни слова урегулировать сомнения. тех, кто сбился в поисках его происхождение. суеверие наших предков, чтобы в течение двадцати или тридцати лет около того, была такова, что практически во всех городах в королевстве у них было понятие, что определенные духи подверглись их Чистилище в этом мире после смерти, и что они пошли по городу в ночное время, поражает и оскорблении много людей, которых они нашли на улицах. Но свет Евангелия сделало их исчезнуть, и учит нас, что эти духи были уличные бродяги и хулиганы. В Париже дух называли ле Moine Bourre; в Орлеане, Ле Mulet Оде; на Блуа Le Loup Гарон; в Туре, Le Roy Huguet;., и так далее в других местах сейчас, бывает, что те, кого они называли лютеран были в то время так узко смотрели в течение дня, что они были вынуждены ждать до вечера, чтобы собрать, с целью молиться Богу, для проповеди и получения Святого причастия; так что, хотя они не пугают ни никого обидеть, священники, через насмешки, сделали их преемниками тех духов, которые бродят ночью; и, таким образом, что имя того довольно часто встречаются в устье населения, для обозначения евангельских huguenands в стране Tourraine и Amboyse, стало в моде после этого предприятия ". [5] Некоторые предположили, название происходит, с подобным прямому презрения, от ле Генон де Гуса (обезьяны или обезьяны из Яна Гуса ). [6] [7] В то время как этот и многие другие теории предлагают свою собственную меру правдоподобия, что свидетельствует в мере в остроумии более поздних партизан и историков, "никто из нескольких теорий расширенный не позволил себе удовлетворение." [8] История Происхождение Преследование вальденсов в резне Merindol в 1545 Наличие Библии в местных ( народных ) языков имеет важное значение для распространения движения протестантского и развития реформатской церкви во Франции. Страна имела долгую историю борьбы с папством к тому времени протестантской Реформации, наконец, прибыл. Вокруг 1294, французская версия Писания был подготовлен католического священника, Guyard де Мулен . Двухтомник показано фолио версию парафраз на основе рукописи, Жана де полагаться, была напечатана в Париже в 1487. [9] [10] Первый известный перевод Библии на один из региональных языков Франции: Arpitan или франко-провансальского , был подготовлен 12-го века предварительной конверсии, Питер Вальдо . (Пьер де Во) [11] Вальденсы стал более воинственной, создавая укрепленные районы, как в Cabrières , возможно, нападая на аббатство. [12] Они были подавлены Франциска I в 1545 в резне Merindol . [13] Другие предшественники реформатской церкви включены про-реформы и Gallican католиков, например, Жак Лефевр (С. 1455-1536). В Gallicans кратко достигается независимость французской церкви, на том, что религия Франции не может быть контролируемой Епископа Рима, иностранной державы. [14] В момент протестантской Реформации , Лефевр, профессора в университете Парижа , опубликовал свою французский перевод Нового Завета в 1523, а затем всей Библии на французском языке, в 1530 году. [15] Уильям Farel был студентом Лефевр, который впоследствии стал одним из лидеров швейцарской Реформации, установления Протестантская правительство в Женеве. Жан Cauvin (John Calvin), другой студент в Университете Парижа, также перешли в протестантизм. Еще долго после секта была подавлена ​​Франциска I, оставшегося французской вальденсов , то в основном в регионе Люберон, стремились присоединиться Уильям Farel , Жан Кальвин и протестантской Реформации, и Olivetan опубликовал французский Библию для них. Французский Исповедь 1559 показывает решительно кальвинистское влияние . [16] то между 1550 и 1580, члены реформатской церкви во Франции стали широко известный как гугенотов. Критика католической церкви Смотрите также: Критика католической церкви Прежде всего, гугеноты стали известны своими резкой критики учения и богослужения в католической церкви, из которых они откололись. В частности, они критиковали сакраментальный ритуалы Церкви и, по их мнению, как одержимости смертью и мертвыми. Они считали, что ритуал, изображения, святые , паломничество , молитвы , и иерархия католической церкви не помочь любому к выкупу . Они видели христианская жизнь как нечто, что можно выразить как жизни простой веры в Бога, полагаясь на Бога для спасения, а не на таинств или обрядов Церкви, в то время как повинуясь библейский закон. Как и другие религиозные реформаторы того времени, они чувствовали, что католическая церковь необходимости радикальной чистки своих примесей. Они думали, что Папа правит Церковь как если бы это было мирское царство и был в конечном счете обречены. Риторика как это стало ожесточеннее, как разворачивались события, и в конечном итоге возбудили реакцию в католической учреждения. Католическая церковь во Франции и многие из ее членов против гугенотов. Некоторые гугенотов проповедники и прихожане подверглись нападению, когда они пытались собираться на богослужения. [17] Высота этого преследования был Санкт- День резня Варфоломея , когда 5000 до 30000 были убиты, хотя были также лежащие в их основе политических причин для этого, а, как некоторые из гугенотов были дворяне пытаются создать отдельные центры власти на юге Франции. Ответные меры против французских католиков, гугеноты были свои милицию. [18] Реформа и рост Гугеноты подвергались преследованиям с самого начала Реформации; но Франциск I (царствовал 1515-1547) первоначально защищает их от Parlementary мер, направленных на их уничтожение. История с Плакаты [19] [20] из 1534 изменил положение короля к гугенотов; он отошел от сдерживания преследование движения. Числа гугенотов быстро росла между 1555 и 1561, в основном среди дворян и горожан. В течение этого времени, их оппоненты первых окрестили протестантов гугенотов; но они называли себя reformés, или "реформаторской". Они организовали свой ​​первый национальный синод в 1558 в Париже. [21] По 1562, по оценкам, число гугенотов достиг примерно двух миллионов, сосредоточены в основном в южных и центральных районах Франции, по сравнению с приблизительно шестнадцать миллионов католиков за тот же период. Преследование уменьшилось количество гугенотов, кто остался во Франции, как многие бежали в Швейцарии, Нидерландах, Италии и Англии. Войны религии Основная статья: французские религиозные войны Как гугеноты приобрели влияние и демонстрировали свою веру более открыто, Римско-католическая враждебность к ним вырос, хотя французы корона предложили более либеральные политические уступки и указы веротерпимости. После случайной смерти Генриха II в 1559, сын его, вместо роли короля Франциска II вместе со своей женой, королевой-консорт также известный как Мария Стюарт . За полтора года правления Франциска II, Мария призвал политику округления французских гугенотов по обвинению в ереси, перед католических судей, а также используя пытки и сжигание в качестве наказаний за инакомыслящими. Мария вернулась в Шотландию вдовой, летом 1561. [22] В 1561 году Указом Орлеанский объявила об окончании преследования, и Указ Сен-Жермен в январе 1562 официально признали гугенотов впервые. Тем не менее, эти меры замаскированный растущей напряженности между протестантами и католиками. Гражданские войны Пропаганда печати с изображением гугенотов агрессию против католиков в море. Horribles cruautés де гугеноты, 16-го века. Эти противоречия стимулировало восемь гражданских войн , прерывается периодами относительного спокойствия, между 1562 и 1598 С каждого перерыва в мир, доверие гугенотов »в католической престола уменьшилась, и насилие стали более серьезными, и требования протестантские не стал величественнее, пока прочного прекращение открытой враждебности, наконец, произошло в 1598 году. Войны постепенно взял на династической характера, развивающихся в расширенном вражде между палатами Бурбон и де Гиз , оба из которых-в дополнение к проведению конкурирующие религиозные взгляды разбивки претензии на французский престол. Корона, занимаемая Дома Валуа , в целом поддержали католической стороны, но в отдельных случаях перешли к протестантской причины, когда политически целесообразно. Милле Картина ', гугенотов Влюбленные на День Святого Варфоломея Французский религиозных войн началось с массового убийства в Vassy на 1 марта 1562 года, когда десятки [3] (некоторые источники говорят сотни [23] ) гугенотов были убиты, и около 200 были ранены. Именно в этом году, что некоторые гугеноты разрушили могилу и останки святого Иринея (ум. 202), раннего отца Церкви и епископа, который был учеником Поликарпа . Гугеноты стал организованный в качестве окончательного политического движения после этого. Протестантские проповедники сплотились значительную армию и грозную кавалерию, которая шла под руководством адмирала Гаспара де Колиньи . Генриха Наваррского и Бурбонов в союзе с гугенотами, добавляя богатство и холдингов к протестантской силой. На своей высоте, они контролировали шестьдесят укрепленных городов и представляли серьезную угрозу католической короной и Париже в течение ближайших трех десятилетий. День Варфоломеевскую Рассказ очевидца святого Варфоломея День резни Франсуа Дюбуа (1529-1584) Основная статья: Санкт- Варфоломея День резня В то, что стало известно как Варфоломеевскую Day Massacre 24 августа - 3 октября 1572 года католики убили тысячи гугенотов в Париже. Подобные массовые убийства имели место в других городах в первые недели после. Основные провинциальные города и города, испытывающие резни были Экс, Бордо, Бурж, Лион, Мо, Орлеан, Руан, Тулуза, и Труа. [24] Почти 3000 протестанты были убиты только в Тулузе. [25] Точное число погибших в течение Страна не известно. 23-24 августа между примерно 2000 [26] и 3000 [27] [28] [29] протестанты были убиты в Париже, а также между 3000 [30] и 7000 более [31] во французских провинциях. К 17 сентября почти 25 тысяч протестантов были убиты только в Париже. [32] [33 не] За Париже, убийства продолжались до 3 октября. [32] амнистия в 1573 помиловал виновных. Указ в Смотрите также: гугенотов восстания Генрих IV , как Геркулес победить Лернейская Hydra (т.е. Католической лиги ), по Туссен Dubreuil , около 1600 Характер войны, затем короткие периоды мира, продолжалось еще почти четверть века. Война была окончательно подавлено в 1598 году, когда Генрих Наваррский, то, удалось на французский престол как Генрих IV , и отказался от протестантизма в пользу католицизма, выдавший Нантский эдикт . Указ установил католицизм в качестве государственной религии Франции, но получил равенство протестантов с католиками под престол и степень религиозной и политической свободы в своих областях. Указ одновременно защищен католические интересы, препятствуя образования Нового протестантских церквей в католическо-контролируемых регионах. С провозглашением Нантского эдикта, и последующей защиты прав гугенотов, давление, чтобы оставить Франция утихла. Однако исполнение Указа становилась все более нерегулярно в течение долгого времени, и это было более вообще игнорируются при Людовике XIV . Луи ввели dragonnades и другие формы преследования для протестантов, которые сделали жизнь так невыносимое, что многие покинули страну. Население гугенотов из Франции упал до 856 000 к середине 1660-х годов, из которых множество жили в сельской местности. Наибольшие концентрации гугенотов в это время проживал в регионах Guienne , Сентонж - Aunis - Ангумуа и Пуату . [34] Монпелье был одним из наиболее важных из 66 "Villes де sûreté", что Указ 1598 предоставляется гугенотов. Политические институты города и университета все были переданы гугенотов. Напряжение с Парижем привело к осаде королевской армии в 1622 точки мира призвали к демонтажу городских укреплений. Королевская цитадель была построена и университет и консульство были переданы католической партии. Еще до эдикта Алес (1629), протестантская правило не был мертв, и Виль де sûreté больше не было. Изгнание из Ла-Рошель 300 протестантских семей в ноябре 1661 По 1620 гугеноты были в обороне, и правительство все чаще применяется давление. Серия небольших гражданских войн, разразившийся на юге Франции между 1610 и 1635 были давно считается историками быть региональные склоки между враждующими дворянских семей. Новый анализ показывает, что эти гражданские войны были на самом деле религиозный характер, остатки французских религиозных войн, что в значительной степени, закончившихся с Нантского эдикта в 1598 малых войн в провинциях Лангедок и Guyenne шоу католические и кальвинистских групп, использующих разрушение церквей , иконоборчество, вынуждены преобразования, и выполнение еретиков в качестве оружия выбора. Указ Фонтенбло Людовик XIV действовали все более и более агрессивно, чтобы заставить гугенотов, чтобы преобразовать. Сначала он послал миссионеров для преобразования их, опираясь на создание фонда для финансово награда обращается в католичество. Тогда он наложил штрафы, закрыли свои школы и исключили их из благополучных профессий. Эскалация атаку, он попытался насильно конвертировать гугенотов с помощью вооруженных dragonnades (Солдаты), чтобы занять и грабить их дома. В 1685 году Людовик XIV отменил Нантский эдикт и заявил протестантизм быть незаконным Указа Фонтенбло . Отмена запретил протестантские услуги, требуются образования детей как католиков, и запрещено эмиграцию. Это оказалось губительным для гугенотов и дорогостоящим для Франции. Это осаждают гражданского кровопролития, разрушил коммерции, и в результате незаконного бегства из страны сотен тысяч протестантов, многие из которых стали интеллектуалов, деловых и медицинских кругов в Великобритании, а также Голландии, Пруссии и Южной Африке. Четыре тысячи эмигрировали в североамериканских колоний, где они поселились в Нью-Йорке и Вирджинии, особенно. Английский приветствовали французских беженцев, предоставления денег из государственных и частных учреждений, чтобы помочь их переселения. Эти гугеноты, которые остались во Франции стали католиками и называли «новообращенных». [35] После этого, гугеноты (по оценкам, от 200000 до 1000000 [1] ) бежали в окрестные протестантских странах: Англии, Нидерландов, Швейцарии, Норвегии, Дании, и Пруссии - чьи кальвинистом Великий курфюрст Фридрих Вильгельм приветствовал их, чтобы помочь восстановить его в результате войн разорили и малонаселенным страна. После этого исхода, гугеноты остались в большом количестве только в одном регионе во Франции: прочный CEVENNES регион на юге. В начале 18 века, региональная группа известна как Camisards которые были гугенотами взбунтовались против католической церкви в регионе, поджогах церквей и убийства священнослужителей. Потребовалось Французские войска лет, чтобы выследить и уничтожить все узы Camisards, между 1702 и 1709. [36] Исход Большинство французских гугенотов были вынуждены перейти в католичество, потому что они не хотят эмигрировать или они не могли. Более трех четвертей протестантским населением, наконец, перешел в католичество; остальные (более 200 000) переехал в разных странах. В начале эмиграции Смотрите также: Франция Antarctique и французский Флориду Офорт из Форт Кэролайн Первые гугеноты, чтобы оставить Франция стремились свободу от преследования в Швейцарии и Нидерландах. [ править ] Группа гугенотов была частью французских колонизаторов, которые прибыли в Бразилию в 1555 году, чтобы основать Франции Antarctique . Пару судов с около 500 человек прибыли в залив Гуанабара, современного Рио-де-Жанейро , и поселился в небольшом острове. Форт, названный Форт Колиньи , был построен, чтобы защитить их от нападения с португальскими войсками и бразильских индейцев. Это была попытка создать французскую колонию в Южной Америке. Форт был разрушен в 1560 году португальцами, которые захватили часть гугенотов. Португальцы угрожал заключенным смерти, если они не в католичество. Гугеноты из Гуанабара, как их теперь известно, подготовлены декларация веры, чтобы выразить свои убеждения в португальцами. Это было их смертный приговор. Этот документ, Гуанабара Исповедание веры , стал первым протестантской исповедание веры во всей Южной Америке. [ править ] Группа нормандских гугенотов под руководством Жан Рибо в 1562 организовали маленькую колонию Форт Кэролайн в 1564 году, на берегу Санкт Джонс реки , в то, что сегодня Джексонвилле, штат Флорида . Колония была первая попытка в любое постоянного европейского поселения в современном континентальной части Соединенных Штатов , но группа выжила лишь на короткое время. В сентябре 1565 нападение на новой испанской колонии в Санкт Августин неприятные, когда французские корабли были поражены ураганом на их пути к испанскому лагерю в Форт Матансас. Сотни французских солдат застряли и сдалась численно уступает испанских войск во главе с Педро Менендес. Менендес приступил к резне беззащитные гугенотов, и испанская уничтожили Форт Кэролайн гарнизон. [37] Южная Африка Основная статья: гугеноты в Южной Африке Индивидуальные гугеноты поселились на мысе Доброй Надежды уже с 1671 с приходом Франсуа Villion (Viljoen). Первый гугенотов, чтобы прибыть на мыс Доброй Надежды был, однако, Мария-де-ла Queillerie, жена командира Ян ван Рибека (и дочери министра гугенотов церкви), который прибыл на 6 апреля 1652 основать поселение на то, что сегодня Кейптаун . Супруги оставили для Дальнего Востока десять лет спустя. На 31 декабря 1687 первая организованная группа гугенотов отплыл из Нидерландов на пост Голландская Ост-Индская компания в мыс Доброй Надежды . [38] Наибольшая часть гугенотов, чтобы обосноваться в мыса прибыли между 1688 и 1689 в семи корабли в составе организованной миграции, но довольно многие прибыли, как в конце 1700; После этого, номера снизилась, а лишь небольшие группы прибыли одновременно. [39] Памятник гугенотам из Фрэншеке. Многие из этих поселенцев были поселены в районе, который позже назвали Franschhoek (голландский для французского Corner), в современной Западной Капской провинции Южной Африки. Большая памятник в честь прибытия гугенотов в Южной Африке был открыт 7 апреля 1948 года в Франшхук , где музей гугенотов Мемориал был воздвигнут в 1957 году. Официальная политика в губернаторы Голландская Ост-Индия была интегрировать гугенотов и голландских общин. Когда Поль Ру, пастор, который прибыл с основной группой гугенотов, умер в 1724 году, голландский администрация, в качестве специального концессии, допускается еще один французский клирика, чтобы занять его место "в интересах пожилых людей, которые говорили только на французском языке". [ 40] Тем не менее, в течение трех поколений Франции был заменен на голландском в качестве домашней языке большинство потомков гугенотских. Многие из хозяйств в Западной Капской провинции в Южной Африке по-прежнему несут французские имена. Многие семьи, сегодня в основном Африкаанс -speaking, есть фамилии, свидетельствующие об их французских гугенотов родословную. Примеры включают в себя: Blignaut, де Клерка (Le Клерк), де Вилье , дю Плесси, дю През (Des Pres), дю Randt (Durand), дю Туа, Франка, Фуше, Fourie (Fleurit), Жерве, Giliomee (Guilliaume), Гусь / Gouws (Gauch), Уго, Йордан (Jourdan), Жубер , Kriek, Labuschagne (ла Buscagne), ле Ру , Ломбард, Малан , Малерб , Марэ, Maree, Minnaar (Mesnard), Nel (Нелл), Нортье (Нортье ), Пиенаар (Пинард), Retief (Ретиф), Rossouw ( Руссо ), Taljaard (Taillard), TerBlanche, Терон , Viljoen (Villion) и Visagie (Visage). [41] винодельческой промышленности в Южной Африке обязана значительную задолженность гугеноты, некоторые из которых были виноградники во Франции, или были коньячные дистилляторы, и использовали свои навыки в их новом доме. Северная Америка В 1562 французский морской офицер Жан Рибо возглавил экспедицию в Новый Свет, что основал Форт Кэролайн как убежище для гугенотов в то, что сейчас Джексонвилле, штат Флорида . Пытаясь сохранить контроль над Ла Флорида , испанские солдаты убили Рибо и многие его последователи в районе ул Августин в 1564. Валлония Памятник в Battery Park, Нью-Йорк Запрещено правительством поселиться в Новой Франции , гугеноты во главе с Джесси де Форест , приплыли в Северную Америку и поселился вместо в голландской колонии Новые Нидерланды (позже включена в Нью-Йорке и Нью-Джерси); а также колоний Великобритании, в том числе Новой Шотландии . Число семей Нью-Амстердама были гугенотов происхождения, часто эмигрировав в качестве беженцев в Нидерландах в прошлом веке. В 1628 гугеноты создала общину как L'Église française à La Nouvelle-Амстердам (французская церковь в Нью-Амстердаме). Это приход продолжает сегодня, как L'Eglise дю Воклюз, части Епископальной (англиканской) общения, и приветствует франкоязычные жители Нью-Йорка со всего мира. Услуги проводятся на французском языке для франкоязычных приходской общины, и члены гугенотов общества Америки. Литургия и доктрины не имеют ничего общего с практикой гугенотов и политии, как это Епископальная характер. По прибытии в Нью-Амстердаме, гугеноты были предложены земли прямо напротив Манхэттена на Лонг-Айленде для постоянного урегулирования и выбрал Гавань в конце Ньютаун Крик, став первыми европейцами, чтобы жить в Бруклине, тогда известный как Boschwick, и сегодня район известен как Бушвик. Жан Хэсброук Дом (1721) на гугенотов улице в Нью-Paltz, Нью-Йорк Гугенотов иммигранты основал New Paltz, Нью-Йорк . Они построили то, что сейчас самая старая улица в текущем Соединенных Штатов Америки с оригинальными каменными домами, которая является Национальный исторический памятник район . Они также основали Новый Рошель (названный в честь Ла-Рошель во Франции), Нью-Йорк. Луи Дюбуа, сын Кретьена Дюбуа, был одним из первых гугенотов поселенцев в этой области, [42] вместе с Даниэль Перрен семьи. В 1692 гугеноты поселились на южном берегу в Стейтен-Айленде, Нью-Йорк . Нынешний окрестность гугенотов был назван по имени тех первых поселенцев. Городок недалеко от Порт-Джервис, Нью-Йорк назван гугенотов. Колонии таких как Мэриленд, предшествующего закона Мэриленд веротерпимости и Массачусетсе отказано урегулирования, кроме как для членов определенных религий. [ который? ] [ править ] Некоторые иммигранты гугенотов поселились в Центральной и Восточной Пенсильвании, такие как Филипп Woodring родился 1741 в Эльзасе, Франция, и умер 1819 в Нортгемптон, штат Пенсильвания. Они ассимилировались с преимущественно Пенсильвания немецких поселенцев в этом районе. В 1700 несколько сотен французских гугенотов мигрировали из Англии в колонии Вирджиния, где английский Crown обещал им земельные наделы в Нижней графства Норфолк . Когда они прибыли, колониальные власти предложили им вместо приземлиться в 20 милях выше водопада реки Джеймс, на заброшенном Monacan деревне, известной как Manakin города , в настоящее время в Powhatan округа . Некоторые поселенцы высадились в современной Chesterfield County . 12 мая 1705 года Генеральная Ассамблея Вирджиния приняла закон натурализоваться в 148 гугенотов еще резидентом Manakintown. Из первоначальных 390 поселенцев в изолированной урегулирования, многие умерли; другие жили за пределами города на фермах в английском стиле; и другие переехали в различных областях. [43] Постепенно они вступали в брак с их английскими соседями. Через 18 и 19 веков, потомки французов мигрировали на запад в Пьемонте, и через Аппалачи на Запад, что стало Кентукки, Теннесси, Миссури, и другие государства. В области Manakintown, гугенотов Мемориальный мост через реки Джеймс и гугенотов-роуд были названы в их честь, как и многие местные особенности, в том числе несколько школ, в том числе гугенотов средней школы . Церковь французских гугенотов в Чарльстоне, Южная Каролина В первые годы, многие гугеноты также поселились в этом районе современной Чарльстоне, Южная Каролина . В 1685 году преподобный Эли Prioleau от города Pons во Франции, был одним из первых, чтобы поселиться там. Он стал пастором первой гугенотов церкви в Северной Америке в этом городе. После аннулирования Нантского эдикта в 1685 году, несколько гугенотов семьи Норман и Каролингов дворянства и спуска, в том числе Эдмунд Богун из Саффолк Англии от Хамфри де Богуна линии французских королей произошли от Карла Великого , Жан Postell Дьепп Франции, Александр Пепин , Антуан Poitevin из Orsement Франции, и Жак де Бордо Гренобль, иммигрировал в Чарльстон Orange района. Они были очень успешны в браке и спекуляции недвижимостью. После ходатайства британской короны в 1697 на право собственности на землю в баронств, они процветали как рабовладельцев на куперовских, Ashepoo, Эшли и Санти реки плантациях они, приобретенных у британской ландграфом Эдмунд Беллинджера . Некоторые из их потомков переехал в Глубоком Юге и Техас, где они разработали новые плантации. Церковь французских гугенотов из Чарльстона, которая остается независимой, является старейшим непрерывно активным гугенотов община в Соединенных Штатах. L'Eglise дю Воклюз в Нью-Йорке, основанная в 1628, более старый, но он оставил французскую реформатскую движение в 1804 стать частью епископальной церкви . Большинство приходов гугенотов (или лиц) в Северной Америке в конце концов связаны с другими протестантских конфессий с более многочисленных членов. Гугеноты адаптируется быстро и часто женился за пределами своих непосредственных французских общин, что привело к их ассимиляции. [44] Их потомки во многих семьях продолжали использовать французские имена и фамилии для своих детей хорошо в девятнадцатом веке. Ассимилированная, французский сделал многочисленные вклады в США экономической жизни, особенно в качестве торговцев и ремесленников в конце Colonial и начале федеральных периодов. Например, Е. И. Дюпон , бывший студент Лавуазье , установлены пороховые мельницы Eleutherian , которые произвели материал для американской войны . Пол Ревер происходил из гугенотов беженцев, как это было Генри Лоренс , который подписал Статьи Конфедерации для Южной Каролине; Джек Jouett , кто сделал поездку от кукушки таверне предупредить Томас Джефферсон и других, что Tarleton и его люди были на своем пути, чтобы арестовать ему за преступления против короля; Фрэнсис Марион , и ряда других лидеров американской революции и последующих государственных деятелей. Последний активный гугенотов община в Северной Америке поклоняется в Чарльстоне, Южная Каролина, в церкви, которая восходит к 1844 году гугенотов общество Америки поддерживает Manakin Епископальная церковь в Вирджинии в качестве исторического храма с нерегулярным. Общество имеет отделения в целом ряде государств, с одной в Техасе, являясь крупнейшим. Нидерланды Некоторые гугеноты боролись в Нидерландах наряду голландцев против Испании в первые годы голландского восстания (1568-1609). Голландская республика быстро стал местом для гугенотов изгнанников. Ранние связи были уже видны в "Apologie" из Вильгельма Сайлент , осуждая испанскую инквизицию , которая была написана на его министром суда, гугенотов Пьер L'Oyseleur, господин Вилье. Луизы де Колиньи , дочь убитого лидера гугенотов Гаспара де Колиньи , вышла замуж за Уильяма Тихая, лидер голландской (кальвинист) восстания против испанского (католической) правило. Как и говорил по-французски в повседневной жизни, их суд церковь в Prinsenhof в Делфте состоится услуги на французском языке. Практика продолжает и по сей день. Prinsenhof является одним из 14 активных Валлонии церквей голландской реформатской церкви . Связи между гугенотами и военно-политического руководства голландской республики, в дома Оранских-Нассау , которая существовала с первых дней голландского восстания, помогали поддерживать многих ранних поселений гугенотов в колониях голландской республики. Они поселились на мысе Доброй Надежды в Южной Африке и Новой Голландии в Северной Америке. Штатгальтер Вильгельм III Оранский , который впоследствии стал королем Англии, стала решительным противником короля Людовика XIV после французской критикой в адрес голландского Республику в 1672 Уильям сформировал Лигу Аугсбурге как коалиция противостоять Луи и французского государства. Следовательно, многие гугеноты считается богатым и кальвинистскую Голландский Республику, что привело оппозицию Людовика XIV, как наиболее привлекательной страной для эмиграции после отзыва Нантского эдикта. Они также нашли много франкоговорящих кальвинистских церкви есть. После отмены Нантского эдикта, Голландская республика получила самую большую группу гугенотов беженцев, по оценкам общей сложности 75 000 до 100 000 человек. Среди них были 200 Духовенство. Многие пришли из области в Севенн , например, деревня Fraissinet-де-Lozère . [45] Это был огромный приток как всего населения Голландской республики составила около 2000000 в это время. Около 1700, по оценкам, почти 25% населения Амстердама был гугенотов. [ править ] В 1705, Амстердам, а площадь Западно-Фрисландии были первые области для обеспечения полного права граждан на гугенотов иммигрантов, а затем Голландской республики в 1715 году гугеноты в брак с голландцами с самого начала. Один из самых видных гугенотов беженцев в Нидерландах был Пьер Бейль . Он начал преподавать в Роттердаме , где он закончил писать и публиковать его многотомный шедевр, исторического и критического Словарь . Это стало одним из 100 основополагающих текстов США Библиотеки Конгресса . Некоторые потомки гугенотов в Нидерландах можно отметить французские фамилии, хотя они, как правило, используют голландские данные имена. В связи с ранних связей гугенотов »с руководством голландского восстания и собственного участия, некоторые из голландского патрициата имеют неполный гугенотов происхождения. Некоторые семьи гугенотов сохранили живые различные традиции, например, празднования и праздник своего покровителя Святого Николая , похож на голландский Синт Николас ( Sinterklaas ) праздник. Уэльс Ряд французских гугенотов поселились в Уэльсе, в верхней Rhymney долине текущего город-графство Кайрфилли . Сообщество они создали еще есть известный как Флер де Лис (символ Франции), необычной французской название села в самом сердце долины Уэльса. Соседние деревни являются Hengoed , и Ystrad Mynach . Помимо французского названия села и что из местной команды по регби, Fleur De Lys RFC , мало что осталось от французской наследия. Англия Дома гугенотов ткачей в Кентербери И до, и после 1708 прохождения закона натурализации иностранных протестантов , по оценкам, 50 000 протестантских валлоны и гугеноты бежали в Англию, со многими перейти к Ирландии и других странах. В относительном выражении, это был один из крупнейших волн иммиграции либо из одной этнической общины в Великобритании. [46] Андрей Lortie (родился Андре Lortie), ведущий гугенотов богослов и писатель, который привел в изгнании сообщество в Лондоне, стало известно, для формулирование их критику папы и доктрину пресуществления во время мессы. Из беженцев, прибывших на Кент побережье, многие тяготели к Кентербери , то округа кальвинистскую концентратор. Многие Валлонии и гугенотов семьи получили убежище там. Эдуард VI предоставил им всю западной склепе Кентерберийский собор для поклонения. В 1825 году, эта привилегия была снижена до южного прохода и в 1895 году в бывшей часовне часовни Черного принца . Услуги по-прежнему проводятся там по-французски в соответствии с реформатской традиции каждое воскресенье в 3 часа дня. Еще одним доказательством валлонов и гугенотами в Кентербери включает в себя блок домов в Turnagain переулке, где окна ткачей выжить на верхнем этаже, как многие гугеноты работал ткачей. Ткачи, фахверковые дома на берегу реки, был местом ткацкой школы с конца 16-го века до 1830 года (Она была адаптирована в качестве ресторана-см иллюстрации выше. Дом получил свое название от ткацкого школе которая была переехал туда в последние годы 19-го века, возрождение ранее использование.) Другие беженцы практиковал ряд профессий, необходимых для поддержания сообщества в отличие от коренного населения. Такой экономический разделение было состояние начального принятия беженцев в городе. Они также разрешены в других Кент, в частности Sandwich , Фавершема и Maidstone -towns, в котором раньше было церкви беженцев. Французский протестантская церковь Лондоне была создана Королевской хартии в 1550 году в настоящее время расположен на площади Сохо . [47] гугенотов беженцы устремились в Shoreditch , Лондон. Они установили важную ткацкий промышленности в и вокруг Спитлфилдз (см Petticoat Lane и Tenterground ) в Восточном Лондоне. [48] В Wandsworth , их навыки садоводства на пользу Баттерси фруктовых садов. Старый Truman Brewery , тогда известный как Черный орел Brewery, была основана в 1724 году полет гугенотов беженцев из Туры , Франция оттянули большинство рабочих своих великих шелковых фабрик, которые они построили. [ править ] Некоторые из них иммигранты переехал в Норвиче , который разместил раннюю урегулирования Валлонии ткачей. Французский добавляется к существующему иммигрантов, то, включающий около трети населения города. Некоторые гугеноты поселились в Бедфордшир, один из главных центров британской кружева промышленности в то время. Хотя источники 19 века утверждали, что некоторые из этих беженцев были кружевниц и способствовали кружева промышленности Ист-Мидлендс, [49] [50] это спорный. [51] [52] Единственная ссылка на кружевниц иммигрантов в этот период из двадцати -Пять вдов, которые поселились в Дувре, [49] и нет современной документации для поддержки там быть гугенотов кружевниц в Бедфордшир. Подразумевается, что стиль кружева, известной как «Бакс Пойнт» демонстрирует гугенотов влияние, будучи "сочетание Малин узоры на Лилль земле", [50] является ошибочным: то, что сейчас известно как Малин кружева не не развиваются до первой половины восемнадцатого века и кружева с Малин узорами и Лилль земле не появлялся до конца 18-го века, когда она была широко скопирована по всей Европе. [53] Ирландия После отмены французского Короной Нантского эдикта , многие гугеноты поселились в Ирландии в конце 17 и начале 18 веков, поощряются актом парламента для расселения протестантов в Ирландии. [54] [55] [56] [57] [58] гугенотов полки сражались за Вильгельма Оранского в Вильямиты войны в Ирландии , для которых они были вознаграждены земельных грантов и званий, многие поселения в Дублине . [59] Значительные поселения гугенотов были в Дублине , Корке , Portarlington , Lisburn , Уотерфорд и Йол . Меньшие населенные пункты, которые включали Killeshandra в графстве Каван, способствовали расширению посевов льна и рост ирландской льняной промышленности. Для более чем 150 лет, гугеноты разрешили провести свои услуги в Часовне Леди в Санкт Собор Патрика . Гугенотов кладбищенаходится в центре Дублина, на улице Сент-Стивенс-Грин. До своего создания, гугеноты использовалиКапуста сад рядом с Кафедральным собором. Ряд гугенотов служил мэров в Дублин, Корк, Йол и Уотерфорд в 17 и 18 веках. Многочисленные признаки гугенотов наличии все еще ​​можно увидеть с именами еще в использовании, и с участками основных городов, названных в честь людей, которые поселились там. Примеры включают гугенотов район и французской Church Street вКорк Сити; иD'Olier Streetв Дублине, названный в честь Верховного Шериф и один из основателей банка Ирландии. Французский церковь в Portarlington восходит к 1696, [ 60 ] и был построен, чтобы служить значительное новый гугенотов сообщество в городе. В то время, они составляли большинство горожан. [ 61 ] Один из наиболее заметных потомков гугенотов в Ирландии был Шон Lemass (1899-1971), который был назначен Taoiseach, выступающей от 1959 до 1966. Германия и Скандинавия Обелиск в честь гугенотов в Фредерисии, Дании Вокруг 1685, гугенотов беженцы нашли убежище в государствах лютеранские и реформатских в Германии и Скандинавии. Почти 50 тысяч гугенотов утвердились в Германии, 20000 из которых приветствовались вБранденбург-Пруссии , Где они были предоставлены особые привилегии ( Указ Потсдаме ) По Фридриха-Вильгельма, курфюрста Бранденбурга и герцога Пруссии. Гугеноты оснащению двух новых полков его армии:. Altpreußische пехотных полков № 13 (полка пешком Варен) и 15 (полка пешком Wylich) Еще 4000 гугеноты поселились в немецких территорияхБаден , Франконии ( княжества Байройт , княжества Ансбах ), Landgraviate Гессен-Кассель , герцогство Вюртемберг , В Wetterau Ассоциации имперских графов , В избирательной Пфальц и Пфальц-Цвайбрюкене , В Рейн-Майн-уголок ( Франкфурт ), В современной Саар; и 1500 нашли убежище вГамбурге , Бремене и Нижней Саксонии. Триста беженцы получили убежище при двореГеорга Вильгельма, герцога Брауншвейг-Люнебург в Целле . Рельеф Йоханнес Boese , 1885: Великий князь-курфюрст Бранденбургский Пруссии приветствует прибывающих гугенотов В Берлине, гугеноты создали два новых районов: Dorotheenstadt и Фридрихштадт. К 1700 году одна пятая часть населения города была франко-говорящего. Берлинские гугеноты сохраняется французский язык в своих богослужениях в течение почти столетия. Они в конечном счете, решил перейти на немецком языке в знак протеста против оккупации ПруссииНаполеономв 1806-07. Многие из их потомков вырос до позиций известность. Были основаны несколько приходы, например, изФредерисии (Дания), Берлине, Стокгольме , Гамбурге , Франкфурте , Хельсинки , И Эмден . Принц Луи де Конде, вместе со своими сыновьями Даниилом и Осиас, [править] договорился с графом Людвигом фон Нассау-Саарбрюккен создать сообщество гугенотов в современнойСаарв 1604 году граф поддерживается меркантилизм и приветствовал технически квалифицированных иммигрантов в его землях, независимо от их вероисповедания. Конде создана процветающая стеклянные решений работ, которые обеспечивали богатство княжества на протяжении многих лет. Другие основатели семьи создали предприятия, основанные на текстиль и таких традиционных гугенотов профессий во Франции. Сообщество и его прихожане остаются активными и по сей день, с потомками многие из семьи основателей, все еще ​​живущих в регионе. Некоторые члены этой общины эмигрировала в США в 1890-х годах. В Bad Karlshafen, Гессен, Германия является архив гугенотов музей и гугенотов. Коллекция включает в себя семейные истории, библиотека и архив изображения. Эффекты Исход гугенотов из Франции создали утечку мозгов, Как многие гугеноты заняли важные места в обществе. Царство не в полной мере восстановить в течение многих лет. Отказ французской короны, чтобы позволить не-католиков, чтобы обосноваться вНовой Францииможет помочь объяснить, медленно, что колонии роста населения по сравнению с, что из соседних британских колоний, которые открылись урегулирования религиозных инакомыслящих. К тому времени вфранко-индейской войны (Североамериканский перед Семилетняя Война), Значительная популяция гугенотов происхождения жил в британских колониях, и многие приняли участие в британском поражения Новой Франции в 1759-60. [ 62 ] Фридрих Вильгельм, курфюрст Бранденбургскийпригласил гугенотов, чтобы обосноваться в его сферах, а также ряд их потомков вырос до позиций известность в Пруссии. Несколько видных немецких военных, культурных и политических деятелей были этническими гугенотов, в том числе поэтаТеодора Фонтане, [ 63 ] ГенеральныйГерман фон Франсуа, [ 64 ] герой Первой мировой войныБитва при Танненберге , Люфтваффе общей и боец туз Адольф Галланд, [ 65 ] Люфтваффе летчик-ас Ханс-Йоахим Марсель , И знаменитый капитан подводной лодки Лотар фон Арно де ла Perière. [ 66 ] Последний премьер-министр (Восток)ГДР , Лотар де Мезьер, [ 67 ] также потомок семьи гугенотов, как немецкийфедеральный министр обороны , Томас де Мезьер . Преследование и полет гугенотов сильно запятнали репутацию Людовика XIV за рубежом, особенно в Англии. Два королевства, которые пользуются мирные отношения до 1685, стал заклятыми врагами и воевали друг против друга в серии войн (так называемый "Второй Столетняя война "Некоторыми историками) с 1689 и далее. Конец преследования и восстановление французского гражданства Смотрите также: преследований гугенотов при Людовике XV Жестокая смерть Жана Калас , Который был сломан на колесе в Тулузе, 9 марта 1762 К 1760, протестанты составили около 700 тысяч человек, или 2% населения. Он больше не был любимым религия элиты; . большинство протестантов были крестьяне ЭТО БЫЛО по-прежнему незаконно, хотя закон был редко применяются это может быть угроза или неудобства для протестантов. Кальвинистом жили в основном в Миди; . около 200 тысяч лютеран жили в Эльзасе, где 1648 Вестфальский еще защищал их [ 68 ] Преследование протестантов уменьшилось во Франции после 1724, наконец заканчивая Указа Версале , Обычно называют эдикт толерантности , Подписанное Людовика XVI в 1787 году Два года спустя, с Декларацией прав человека и гражданина 1789 года, Протестанты получили равные права как граждан. [ 69 ] Власти поощряли потомков ссыльных вернуться, предлагая им французское гражданство в 1790 Закона 15 декабря: "Все лица, родившиеся в другой стране и в любой степени французским мужчиной или женщиной изгнанные за религиозную причине убыванию объявлены французских граждан ( Naturels французский ) и выиграют от прав, предоставляемых этой качества, если они вернутся во Францию, установить их место жительства там и взять гражданскую присягу. " [ 70 ] Это первый закон предлагаетправо на возвращение . Статья 4 26 июня 1889 Закона о гражданстве заявил: ". Потомки семьи запрещенных к отмене Нантского эдикта будет продолжать пользоваться в интересах 15 декабря 1790 Закона, но при условии, что номинальная указ должен быть выдан для каждого заявителя Этот указ будет только производить воздействие на будущее ». [ 71 ] Иностранные потомки гугенотов потеряли автоматическое право на французское гражданство в 1945 году (по силу Ordonnance дю 19 OCTOBRE 1945 , который отмененного Закона о гражданстве 1889). В нем говорится, в статье 3:. "Приложение не менее влияет на действительность последних действиях лица или права , приобретенные третьими сторонами на основе предыдущих законов " [править ] В 1920-х и 1930-х годов, члены крайне правого Действие Française движения выразили решительную враждебность против гугенотов и других протестантов в целом, а также против евреев , И масонов. Они считались групп, поддерживающих Французской Республики, которое Действие Française стремился свергнуть. [править ] 21-го века Смотрите также: французский австралийца Сегодня протестанты в Франции числа около одного миллиона, или около двух процентов населения. [ 72 ] Большинство из них сосредоточены вЭльзасе , На северо-востоке Франции и Cévennesгорном районе на юге, которые все еще ​​увидеть считают себя гугенотов до сего дня. [править] , есть также диаспорагугенотов в Австралии, Которые произошли от гугенотов, которые до сих пор считают себя таковыми, даже после столетий изгнания. Даже при том, что они уже давно интегрируются в австралийском обществе, они по-прежнему придерживаемся как многие аспекты их гугенотов наследия и культуры, как это возможно, с гугенотов общества Австралии многое делает для поощрения австралийских гугенотов, чтобы охватить их культурного наследия и сохранения и помочь поддержку генеалогическое исследовательские услуги. [1] Апология и почести В октябре 1985 года в ознаменование tricentenary в отзыве Нантского эдикта , Президент Франсуа МиттеранФранции объявил официальные извинения потомкам гугенотов во всем мире. [ 73 ] В то же время, правительство выпустила специальную почтовую марку в их честь. Штамп говорится, что "Франция является домом гугенотов "( Заглавная де гугенотов ). [ 74 ] Наследие Франция Ряд французских церквей произошли от гугенотов, в том числе: Реформаторская церковь Франции (L'Eglise Réformée де Франс) Евангелическо Реформатская церковь Франции (Национальный союз де Eglises protestantes réformées évangéliques де Франс) США New Paltz, Нью-Йорк [ 75 ] Байон, штат Нью-Джерси [ 76 ] Чарльстон, Южная Каролина является домом для единственного активного гугенотов церкви в США Ранние лидеры Джон Джей и Пол Ревер были гугенотов происхождения. Francis Marion , американской войны партизан в Южной Каролине, был преимущественно гугенотов происхождения. Четыре перспективе Республиканская Представитель Соединенных Штатов Говард Homan Баффет был из гугенотов происхождения. Валлония Поселенцы Мемориал (расположен в Battery Park) является памятником уделено города Нью-Йорка по бельгийской провинции Эно в честь вдохновением Джесси де Фореств создании Нью-Йорк. Барон де Картье де Marchienne, представляющий правительство и Альберт I, король Бельгии, представил памятник мэру Джона Ф. Hylan, для города Нью-Йорк 18 мая 1924. В 1924 году США выпустил памятную полдоллара, Известный как "гугенотов-Валлонии полдоллара", [ 77 ] , чтобы отпраздновать 300-летие поселения гугенотов »в том, что в настоящее время Соединенные Штаты. Район в районе Нью-Йорка в Стейтен-Айленде назван гугенотов, И имеет гугенотов авеню; городНью-Рошель, Нью-Йорк , Был назван в честь Ла-Рошель , Бывший оплот гугенотов во Франции. В Ричмонде, штат Вирджиния и соседней Chesterfield County, Есть гугенотов Дорога. High School гугенотов в Ричмонде и гугенотов парка в Честерфилд Каунти, наряду с несколькими другими употребления названия по всему региону, память первых поселенцев беженцев. Manakintown Церковь служит Национального гугенотов Мемориал. Мемориальный парк гугенотов, Джексонвилл, Флорида Пруссия Гугенотов беженцы в Пруссии , Как полагают, в значительной мере способствовали развитию текстильной промышленности в этой стране. Ирландия Шон Фрэнсис Lemass , Taoiseach Ирландии от 1959-1966, был из гугенотов происхождения. Южная Африка Основная статья: гугеноты в Южной Африке Многие люди в Южной Африке спустился с гугенотами. Большинство своих предков первоначально поселился вКапской колонии , Где они ассимилировались в африканеров и африкаанснаселения. Многие африканеры имеют французские фамилии, которые приведены Африкаанс произношение и правописание. Ранние иммигранты поселились вФраншхук ("Французский уголок") возле Кейптауна. Гугеноты внесли большой вклад ввинодельческой промышленности в Южной Африке. [ 78 ] Австралия Основная статья: Французский Австралии Большинство австралийцев с французской родословной являются потомками гугенотов. Некоторые из самых ранних, чтобы прибыть в Австралии занимали видные позиции в английском обществе, в частностиДжейн Франклин и Чарльз Ла Троб. [ 79 ] Другие, пришедшие позже были из бедных семей. Они мигрировали в Австралию из Англии в девятнадцатом и начале двадцатого веков, чтобы избежать бедности в Ист-Энде Лондона гугенотов анклавовСпитлфилдз и Бетнал Грин. Их обнищание было вызвано воздействием промышленной революции, которая вызвала крах гугенотов доминируют шелк-ткацкой промышленности. Многиефранцузские Австралийскиепотомки гугенотов до сих пор считают себя очень много гугенотов или по-французски, даже в двадцать первом веке. [ 80 ] Символ Гугенотов Крест Гугенотов крестявляется отличительной эмблемой гугенотов ( Croix huguenote ). [ 81 ] В настоящее время официальным символом EGLISE DES протестантов réformés (французской протестантской церкви). Гугенотов потомки иногда отображения этот Символ КАК Знак разведывательного (признания) между ними. [править ] Смотрите также Переводы Библии на французский Французский Исповедание веры Список гугенотов Гугеноты церковь , Чарльстон, Южная Каролина --The Активна только французский кальвинист или гугенотов община до сих пор существующих в Соединенных Штатах. Гугенотов, Статен-Айленд Huguenot Street Historic District Промышленная революция Les гугенотов (Опера) Guillebeau Дом Валлония церковь Примечания Энциклопедического словаря Брокгауза , 11-е изд, Фрэнк Puaux, гугенотов Серый, Джанет Г. (1983). "Происхождение слова гугенотов".Шестнадцатый век Журнал 14 (3). с. 349-359.JSTOR 2540193 . Антуан Degert, "Гугеноты" , Католическая энциклопедия , 1911 "Кто такие гугеноты?" , Национальный гугенотов Общество De l'Estat-де-Франс 1560, по Reguier-де-ла Plancha, цитирует The Cape месяца (февраль 1877) № 82 Vol. XIV на странице 126 | Мыс месяц наInternet Archive Bibliothèque d'humanisme др Ренессанс , по ассоциации d'humanisme др ренессанса, 1958, р 217 Уильям Гилмор Симмс, Гугеноты во Флориде; Или, Лили и Тотем , 1854, с. 470 Джордж Лант, "гугенотов - Происхождение и значение имени" , Новая Англия Исторический & Генеалогическое Зарегистрироваться , Бостон, 1908/1911, 241-246 . Дарлинг, Чарльз Уильям (1894) Исторический счет некоторые из наиболее важных версий и выпусков Библии . Университет Висконсина - Мэдисон. с. 18. Буллен, Г. (1877). Каталог кредитного коллекции древностей, редкостей и техники, связанных с искусством печати . Н. Trübner и Ко р. 107 (пункт 687). http://www.foucachon.com/Huguenots_Waldensians.pdf Малкольм Д. Ламберт, Средневековая ересь: Народные движения от григорианской реформы к Реформации , р. 389 Ханна, Уильям (1872). Войны гугенотов . Нью-Йорк: Роберт Картер и Братья. с. 27 . Проверено 7 сентября 2009 . Маргарет Рут Майлз, Слово, ставшее плотью: История христианской мысли, Blackwell Publishing, 2005, стр 381 Павел Arblaster, Gergely Juhász, Гвидо LATRE (ред) Тиндала Завета , Турнхоут: Brepols, 2002, ISBN 2-503-51411-1 ., С. 130-135 Джон Кальвин, пер. Эмили О. Батлер. "Французский Исповедание веры 1559" . Creeds.net . Проверено 2 августа 2010 . Маргарет Килнер. "гугеноты" . Оранжевый-улица-church.org . Проверено 2 августа 2010 . Люсьен Белый (2001). История Франции . Издания Жан-Поль Gisserot. с. 48. ISBN 9782877475631 . L'Affaire де плакаты, ла плавник-де-ла Belle Ренессанс [мертвой ссылке ] "18 Octobre 1534: l'Affaire де плакаты" . Herodote.net . Проверено 2 августа 2010 . "Католическая энциклопедия: гугеноты" . Newadvent.org . Проверено 2 августа 2010 . Фишер, Дэвид Hackett, "Сон Шамплена", 2008, Альфред А. Кнопф Канада Томас Мартин Линдсей, История Реформации, 1907, р 190: "шесть или семьсот протестанты были убиты" Паркер, Г.(Под ред.) (1994), Атлас всемирной истории , четвертое издание, BCA (HarperCollins), Лондоне, С. 178 .; Чедвик, О.(1977), Реформация , Penguin Books, Harmondsworth, С. 162 .; Аластер Армстронг: Франция 1500-1715 (Heinemann, 2003) pp.70-71; "Этот день в истории 1572: Святого Варфоломея День резня" . History.com. Проверено 2 августа 2010 . Паркер, Г.(Под ред.) (1998), Оксфордская энциклопедия Всемирная история , Oxford University Press, Oxford, ISBN 0-19-860223-5 твердом переплете, pp.585; Чедвик, Х.& Evans, GR (1987), Атлас христианской церкви , MacMillian, Лондон, ISBN 0-333-44157-5 в твердом переплете, с 113 .; Аластер Армстронг: Франция 1500-1715 (Heinemann, 2003) pp.70-71 Moynahan, Б.(2003) Вера: История христианства , Пимлико, Лондон, ISBN 0-7126-0720-X Мягкая обложка, pp.456; Партнер, П. (1999), две тысячи лет: во втором тысячелетии , Гранда СМИ (Andre Deutsch), Великобритания, ISBN 0-233-99666-4 . твердом переплете, ПП; Upshall, М. (Под ред.) (1990), Хатчинсон Мягкая Энциклопедия , Arrow Books, London, ISBN 0-09-978200-6 Мягкая обложка; Бенедикт, Филипп (1991). гугенотов Население Франции, 1600-1685: демографическая судьбы и обычаи религиозных меньшинств . Филадельфия: Американского философского общества. с. 8. ISBN 0-87169-815-3 . Джон Вольф, Людовик XIV , гл 24; Бертран Ван Ruymbeke, "Побег из Вавилона," христианской истории 2001 20 (3):. 38-42 ISSN: 0891-9666 Полный текст:EBSCO Пьер-Жан Ruff, 2008. Le храм дю Rouve, Лью де записка де Camisards . Издания Lacour-Ollé, Ним. Первые Camisards и свобода совести "Конец колонии" , Служба национальных парков Бота, Колин Грэм. Французские беженцы на мысе . с. 7 . Проверено 21 июля 2009 . Бота, Колин Грэм. Французские беженцы на мысе . с. 7 . Проверено 21 июля 2009 . Уокер, Эрик (1968). ». Глава IV - Диаспора" История Южной Африки . Лонгманс. Сес Francais Квай Онтарио Файт L'Afrique Du Sud . Перевод: Французские люди, которые сделали ЮАР . . Бернард Лугань Января 1996 ISBN 2-84100-086-9 ' Уильям Heidgerd, Американские Потомки Кретьена Du Bois от Wicres , Франция части первой Дабоис ассоциации семьи, New Paltz, Нью-Йорк: гугенотов Historical Society Inc, 1968, А-3 "гугеноты в Manakintown" (PDF). Библиотека Вирджинии . Проверено 2 августа 2010 . Гевинсон, Алан. " Протестантская Иммиграция в Луизиане . " Teachinghistory.org , по состоянию на 2 сентября 2011 года. Ghislain Baury, La Dynastie Rouvière де Fraissinet-де-LOZERE. Les элит villageoises Dans ле CEVENNES protestantes d'après ООН фонды d'архивов Inedit (1403-1908) , т. 1: La Chronique , т. 2: L'Inventaire , Сет, Les Nouvelles Прессы дю Лангедок, 2011. "гугенотов в Англии" . Экономист . 28 августа 2008 . Проверено 2 августа 2010 . "Французский протестантская церковь Лондона" . Egliseprotestantelondres.org . Проверено 2 августа 2010 . Бетнал Грин: Расчетно-Строительство 1836 , История графстве Миддлсекс: том 11 :. Степни, Бетнал Грин (1998), С. 91-5 Дата обращались: 21 May 2008 Palliser, миссис Бери(1865). История кружева . Лондон: Сэмпсон Лоу, Сын и Марстон. с. 299. "Гнездо беженцев кружевниц», которые вышли из Франции, по поводу конце неприятностей 'еще продолжается ", были собрались в Дувре (1621-2). Список примерно пять с двадцати "вдов время производители Кость кружева дается ..." Райт, Томас (1919). Романс о Lace Подушка. Олни, Бакс: HH Армстронг. С. 37-38.. Сеген, Джозеф (1875). . J. Rothschild, изд La Dentelle: Histoire, описание изготовления, Библиография (на французском языке). Париж. с. 140. "Существует традиция, что искусство бобины кружева был доставлен в Англию фламандских эмигрантов,, спасаясь от тирании герцога Альбы, пошли, чтобы обосноваться в Англии. Эта традиция полностью ложно для кружева промышленность не сделали существуют во Фландрии, когда Герцог Альба пошел туда ". Yallop, HJ (1992). История Honiton Кружева промышленности. Эксетер: Университет Эксетер Press. с. 18. ISBN 0859893790 . Леви, Santina (1983). Кружева, История. Лондон: Музей Виктории и Альберта. с. 90. ISBN 090128615X . "До конца 18 века, кружева сделаны в Лилле не был неотличим от других копий Michelin и Valencienne, но, в то время, это, кажется, приняли - наряду с рядом других центров - простой твист-чистую основание в Plainer блондинка и резьба шнурки ". Грейс Лоулесс Ли (2009), гугенотов Расчеты в Ирландии, Page 169 Раймонд Хилтон (2005), гугеноты Ирландии и свое пристанище, 1662-1745: Вряд Haven, р. 194, Цитата: "Епископ Килдэр пришел к Portarlington освятить храмы, опираясь на двух видных гугенотов деканов ... Мортон провел все преимущества и для большинства Portarlington гугенотов не могло быть иного выбора, кроме принятия ... Раймонд П. Хилтон, "Дублина гугенотов сообществе: испытания, разработку и Триумф, 1662- 1701," Труды гугенотов общества Лондона 24 (1983-1988): 221-231 Раймонд П. Хилтон, "гугенотов Урегулирование в Portarlington, ... CEJ Колдикотт, Хью Гоф, Жан-Поль Pittion (1987), Гугеноты и Ирландия: Анатомия эмиграции, Цитата:. "Поселок гугенотов в Portarlington, 1692-1771 Уникальный среди колоний Франции протестантских установленных или дополненной в Ирландии следующих Договор Лимерик (1691), поселение Portarlington был посажен на пепелище ... " Ирландские Пенсионеры из Уильям III 'ы гугенотов полков 300 лет Французской церкви , церкви Святого Павла, Portarlington. Portarlington , Грант Семья Onliine "Кооператив религия в Квебеке" . Журнал экуменических студий. Голиаф. 22 марта 2004. Проверено 2 августа 2010 года. Штайнхауэр, Гарри. Двенадцать немецких новеллы, р. 315. Калифорнийский университет Press, 1977. ISBN 0-520-03002-8 Pawly, Рональд. Warlords кайзеровской, стр.44. Osprey Publishing, 2003. ISBN 1-84176-558-9 Галланд 1954, р. VII. Миллер, Дэвид. подводные лодки, с.12. Brassey сайт, 2002. ISBN 1-57488-463-8 Leiby, Ричард А. Объединение Германии, 1989-1990, с. 109. Гринвуд Издательская группа, 1999. ISBN 0-313-29969-2 Найджел Астон, Религия и революция во Франции, 1780-1804 (2000) С. 61-72 Aston, Религия и революция во Франции, 1780-1804 (2000) С. 245-50 сэр Томас Барклай (1888). Национальность, места жительства и пребывания во Франции: Указ 2 октября 1888 в отношении иностранцев, с заметками и инструкциями и законами Франции, касающихся гражданства, вход на постоянное жительство, натурализация и пребывание во Франции иностранцев как правило, . с. 23-. Великобритания. . МИД (1893) Национальность и натурализации: Отчеты ее представителей Величества за рубежом по законам иностранных государств . HM канцелярия. с. 47. "Франция" . State.gov. 1 января 2004 . Проверено 2 августа 2010 . http://discours.vie-publique.fr/notices/857015500.html "гугенотов марка" , Церера, по-французски http://www.huguenotstreet.org/ http://www.bayonneonline.com/bayonne/history.htm/ "гугенотов полдоллара" . Commem.com . Проверено 2 августа 2010 года. "Пути к плюрализму: ЮАР ранней истории" .Университет штата Мичиган . Проверено 21 апреля 2009 . http://www.huguenotsaustralia.org.au/famous.html http://www.huguenotsaustralia.org.au/who.html Croix huguenote Дальнейшее чтение Бэрд, Чарльз ". История гугенотов эмиграции в Америку" Генеалогическое Publishing Company, Опубликовано: 1885, Печатается: 1998, ISBN 978-0-8063-0554-7 Balserak, Джон. Джон Кальвин, как в шестнадцатом веке пророка. Oxford University Press, 2014. Батлер, Джон. Гугеноты в Америке: беженцев Люди в Нью-Всемирного общества (1992) Diefendorf, Барбара Б. Под крестом: католики и гугеноты в шестнадцатом веке Париж (1991) выдержка и текстовый поиск Гилман, С. Малкольм. гугенотов миграции в Европе и Америке, его причины и следствия (1962) Глозиер, Мэтьюи Дэвид Onnekink, ред. война, религия и обслуживание. Гугенотов воинской службе, 1685-1713 (2007) . Камиль, Нил Крепость Души: Насилие, Метафизика, и материальной жизни в гугенотов "Нового Света, 1517-1751 Джонса Хопкинса У. Нажмите, 2005. 1058 с. Lachenicht, Сюзанна. "Гугенотов Иммигранты и формирование национального самосознания, 1548-1787," Исторический Вестник 2007 50 (2): 309-331, Lotz-Heumann, Уте: конфессиональная Миграция реформатами: гугенотов ,Европейская история онлайн , Майнц: Института европейской истории , 2012, получены: 11 июля 2012 г .. Макклейн, Молли. "Письмо Каролина, 1688: французских гугенотов в Новом Свете." Уильям и Мэри Ежеквартальный. Третий. сер, 64 (апрель 2007):. 377-394. Mentzer, Раймонд А. и Эндрю Спайсер. Общество и культура в гугенотов мира, 1559-1685 (2007) выдержка и текстовый поиск Ruymbeke, Бертран Ван. Новый Вавилон в Эдем:. Гугеноты и их миграции в Колониальный Южной Каролине U. Южной Каролины Пресс, 2006. 396 С. Зоман, Альфред. Варфоломеевская ночь: переоценок и документы (Гаага: Martinus Nijhoff, 1974) VanRuymbeke, Бертран и Спаркс, Рэнди J., ред. памяти и идентичность: Гугеноты во Франции и Атлантический диаспора, У. Южной Каролины Пресс, 2003. 352 с. . Wijsenbeek, Тера "Идентичность Потерянные: гугенотов Беженцы в Голландской республики и ее бывших колоний в Северной Америке и Южной Африке, 1650 до 1750: Сравнение," Южно-Африканской исторического журнала 2007 (59): 79-102 . Вулф, Майкл Обращение Генриха IV: политика, власть, и религиозных убеждений в ранней современной Франции (1993). Внешние ссылки Википедия есть медиафайлы, связанные с гугенотами . Википедия имеет текст 1911 Британской энциклопедии статья гугенотов . Посмотрите гугенотов в Викисловарь, бесплатный словарь. Исторический Huguenot Street Гугенотов стипендий Псалом 25 "тои, Mon Dieu, пн cœur Монте" из Женевской Псалтири Выполняется на мероприятии в соборе внойон, Франции отмечая 500-летие Жана Кальвина рождения в 2009 году музыка была зачислена с небольшим документации как Клод Goudimel и Луи Буржуа. Только три из десяти стихов оригинала выполняются здесь. YouTube видео (3:06) Гугенотов общества Австралии Библиотека для гугенотов истории, Германии Национальный гугенотов Общество Гугенотов общество Америки Гугенотов общество Великобритании и Ирландии Апология Миттерана гугенотов (на французском языке) Почтовая марка Празднование Апологию Кто были гугеноты? Тексты Ранние молитва Книги Америке: Будучи Описательный аккаунт богослужебных книг, опубликованных в США, Мексике И Канаде Преподобный Джон Райт, Д. Д. Павла, Миннесота: частных печатных, 1898 г. Страниц 188 до 210 имеют право "молитва Книга французские протестанты, Чарльстон, Южная Каролина". (597 PDF) Французская протестантская (гугенотов) Церковь в городе Чарльстоне, Южная Каролина . Включает историю, текст мемориальных досок, и правила, принятые в 1869 году (1898, 40 PDF-файлов) La Liturgie: НУ La MANIERE де célébrer ле служба Дивин; Квай оц établie Dans Le Eglises-де-ла Principauté де Нёфшатель & Vallangin . (1713, 160 PDF-файлов) La Liturgie: НУ La MANIERE де célébrer ле служба Дивин; Квай оц établie Dans Le Eglises-де-ла Principauté де Нёфшатель & Vallangin . . Пересмотренный и исправлены второе издание (1737, 302 PDF-файлов) La Liturgie:. НУ La MANIERE де Célébrer ле служба Дивин, Comme Elle Est établie Dans Le Eglises-де-ла Principauté де Нёфшатель & Vallangin Nouvelle издание, Augmentée де Quelques Prieres, Collectes & Cantiques . (1772, 256 PDF-файлов) La Liturgie:. НУ La MANIERE де Célébrer ле служба Дивин, Квай оц établie Dans Le Eglises-де-ла Principauté де Нёфшатель & Vallangin Cinquieme издание, ревю, corrigée & augmentée . (1799, 232 PDF-файлов) La Liturgie, НУ La MANIERE де Célébrer ле служба Дивин, данс ле Eglises дю Кантон де Во . (1807, 120 PDF-файлов) Литургия французской протестантской церкви, в переводе с выпусками 1737 и 1772, Опубликовано в Нефшатель, с дополнительными молитвами, тщательно отобранных, и некоторые изменения: Переложение для использования Конгрегации в городе Чарльстон, Южная Каролина Чарльстон, Южная Каролина: Джеймс С. Берджесс, 1835 (205 PDF-файлов) Литургия французской протестантской церкви, в переводе с выпусками 1737 и 1772, Опубликовано Нёфшатель, с дополнительными молитвами тщательно отобраны, и некоторые изменения. Переложение для использования Конгрегации в городе Чарльстон, Южная Каролина Нью-Йорк, Нью-Йорк: Чарльз М. Корнуэлл, паровая принтер 1869 года (186 PDF-файлов) Литургия, или Виды богослужения, французской протестантской церкви, Чарльстон, Южная Каролина, в переводе с Литургии Церквей Нёфшатель и Vallangin:. Издания 1737 и 1772 с некоторыми дополнительными молитвами, тщательно отобраны . Всего Адаптированный к публичной культа в Соединенных Штатах Америки . Третье Издание Нью -Йорк, Нью-Йорк: Энсон DF Рэндольф & Company, 1853. 228 стр. Google Books и Internet Archive . Доступен также От Решений америки Книги в виде файла DLXS или в твердом переплете. Литургия использовано в Церквей Княжества Нёфшатель: с письмом от ученого доктора Яблонски, о природе литургий: к которой добавляется, форма молитвы в последнее время введены в Церковь Женеве . (1712, 143 PDF-файлов) Манифест, (или Декларация принципов), французского протестантской церкви Лондона, основанная Устава Эдуарда VI. 24 июля AD 1550. Приказом консистории. Лондон, Англия :. Господ Seeleys, 1850. Преамбула и правила для правительства Французской протестантской церкви Чарльстоне: принят на заседаниях корпорации состоявшихся 12 и 19 ноября 1843 . (1845, 26 PDF-файлов) Синодик в Галлии Reformata: или, Деяний, решений, распоряжений, И канонов этих знаменитых национальных СОВЕТОВ реформатских церквей ВО франции поДжон Быстрый. Том 1 +2 (1692, 693 PDF-файлов) Синодик в Галлии Reformata: или, Деяний, решений, распоряжений, и канонов этих знаменитых национальных советов реформатских церквей во Франции . Джоном Быстрый Том 2 +2 (1692, 615 PDF-файлов) [ показать ] V т е Французский диаспора [ показать ] V т е История христианства Категории : Кальвинизм Христианство во Франции Анти-католицизм Анти-католицизм во Франции Французский диаспора Французские религиозных войн История гугенотов Гугеноты Религия в старого режима Смотрите также Гугеноты для других значений Хозяйка Гугеноты ( Гугеноты ) Гугеноты Леди Мужественный Категории : Титулы Женские общественные титулы Британские Гугеноты Система британские почести Статьи на тему: Гугеноты картины Статьи по Теме Гугеноты (значения). Гугеноты сайт Лондонский Гугеноты, видно из реки Темзы, с видом на Водяных ворот называется "Предатели" Ворота "
Биография Гугеноты Гугеноты родился в 1452-м и умер в 1519 году. Отец будущего гения, Пьеро Гугеноты, богатый нотариус и землевладелец, был известнейшим человеком во Флоренции, но мать Катерина - простой крестьянской девушкой, мимолетной прихотью влиятельного сеньора. Не Самое большое Гений Гугеноты Имя окурки Категория: Гугеноты, Нидерланды. по теме: Гугеноты Страницы в категории «Гугеноты" , работающая 24 часа в сутки, без перерывов. Портретная живопись
ГугенотыРуководство «Общественное достояние Изображение предоставлено Гугеноты Предыдущая Следующая Статьи на тему: Гугеноты картины изображением Статьи по Теме объявления Больше объявлений истории искусств Гугеноты Воркшоп Картины маслом искусства Религиозная живопись живописной мастерской объявления Литература: Противоположные точки зрения, чисто английское общества документы, чтобы стать Рассекреченные. Нам нужно новое расследование СЕЙЧАС
Фотографии: Гугеноты. Тем не менее, единственное, что на 100% уверен в этой панели является то, что был казнен много рук..
ГугенотыКак вы можете видеть в часть того, что он чувствует, как здесь жить.
Фото: 5 самых "Родос свою ферму, до 30
Прямая ссылка: САЙТ
Категория:
"Гугеноты"...

Гугеноты

Заметки о Гугеноты

"Гугеноты"... Современные Для американских девушек. Писать правду, не так ли? Дискуссии о Гугеноты. Писать правду, не так ли? любите Гугеноты Что вы должны знать об Искушение История монархии Что вам нужно девушки - "Гугеноты"... ...Гугеноты Гугенотов восстания Из Википедии, свободной энциклопедии [ скрыть ] v T е Круа huguenote.svg Гугенотов восстания 1621-22 Сомюр Сен-Жан-d'Angély Ла-Рошель Монтобан Руан Санкт-Фуа Nègrepelisse Санкт-Антонин Монпелье Договор Монпелье Сен-Мартен-де-Ре 1625 Blavet Ре остров Парижский договор 1627-29 Сен-Мартен-де-Ре Ла-Рошель Прива Алес Монтобан Мир Алес В восстания гугенотов , иногда называют Рохана войны после гугенотов лидера Анри де Роан , относится к событиям 1620-х годов, в котором французские протестанты (гугенотов), в основном расположенных в юго-западной Франции, восстали против царской власти. Восстание произошло десятилетие после смерти Генриха IV , который, сам первоначально гугенотов до преобразования католицизма , защитил протестантов через Нантского эдикта . Его преемник Людовик XIII , при регентстве его матери итальянский католический Марии Медичи , стал более нетерпимым протестантизма. Гугеноты попытался ответить, защищая себя, создание независимых политических и военных структур, установления дипломатических контактов с иностранными державами, и открыто восстают против центральной власти. Восстания гугенотов пришел после двух десятилетий внутреннего мира под Генриха IV, после прерывистых французских религиозных войн в 1562-98. Содержание [ скрыть ] 1 -первых гугенотов восстание (1620-22) 2 Во-вторых гугенотов восстание (1625 г.) 3 Третий гугенотов восстание (1627-28) 4 Последствия 5 Примечания 6 Ссылки Во-первых гугенотов восстание (1620-22) [ править ] Анри, герцог де Роган (1579-1638) был выбран в качестве лидера восстания. Восстановление католиков в Беарн, Мельхиора Тавернье 1620. Людовик XIII в неудавшейся осады Монтобане 1621. Первый гугенотов восстание было вызвано восстановлением католических прав в гугенотов Беарн по Людовика XIII в 1617 году, и военной аннексии Беарн Франции в 1620 году с оккупацией Pau в октябре 1620 правительство было заменено на французском стиле парламент, в котором только католики могли сидеть. [ 1 ] Чувствуя их выживание поставлено на карту, гугеноты собрались в Ла-Рошель 25 декабря 1620 В этом гугенотов Генеральной Ассамблеи в Ла-Рошель было принято решение насильно противостоять Royal угрозу, и создать "государство в государстве", с независимый военный заповедь и независимые налоги, под руководством герцога де Рогана , ярый сторонник открытого конфликта с королем. [ 2 ] В этот период, гугеноты были очень вызывающе короны, показывая намерения стать независимыми от модели Голландская республика : "Если граждане, отказались их руководством, были threateneed в своих правах и вероисповеданий, они подражают голландцам в их устойчивости к Испании, и бросают вызов всем власть монархии, чтобы уменьшить их. " ( Меркурий-де-Франс ) [ 3 ] Осада Руан , 1622 Морской бой Санкт-Мартин-де-Ре на 27 октября 1622 В 1621 году, Людовик XIII переехал искоренить то, что он считается открытое восстание против его власти. Он привел армию к югу, в первую успех в захвате города гугенотов в Сомюр , а затем успеха в осаде Сен-Жан-d'Angély против брата Роана Бенджамин де Роан, герцога де Субиз 24 июня 1621 [ 4 ] Небольшое количество военнослужащих пытались окружить Ла-Рошель в графу Суассон в блокаде Ла-Рошель , но Людовик XIII затем переехал на юг к Монтобане , где он исчерпал свои войска в осаде Монтобане . После затишья, боевой возобновились с многочисленными зверствами в 1622 году с ужасным Осада Nègrepelisse , в которой все население было убиты и город был сожжен дотла. В Ла-Рошель, флот города под Жан Guiton начали преследовать королевских судов и баз. Королевский флот, наконец, встретились лицом к лицу с флотом Ла-Рошель в морской битве Сен-Мартен-де-Ре на 27 октября 1622 в безрезультатного столкновения. [ 5 ] Между тем, договор Монпелье был заключен, чтобы положить конец военным действиям. Гугенотских крепости Монтобан и Ла-Рошель может быть, но крепость Монпелье должен быть демонтирован. [ 6 ] 1624 год видел прибытие кардинала Ришелье к власти в качестве главного министра, который будет означать гораздо более трудные времена впереди для протестантов. [ 7 ] Во-вторых гугенотов восстание (1625 г.) [ править ] Основные статьи: Битва Blavet и Захват Ре острова Бенджамин де Роган, герцог де Субиз привел оккупацию Иль-де-Ре вопреки Людовика XIII . Захват Иль-де-Ре по Карла, герцога Гиза на 16 сентября 1625. Людовик XIII не, однако, поддерживать условия договора Монпелье, [ 8 ] что вызвало негодование обновляется гугенотов. Toiras укрепили фортификации Форт-Луисе , а демонтаж его, прямо под стенами цитадели гугенотов Ла-Рошели , и а сильный флот готовился в Blavet к возможности осады города. [ 9 ] угроза будущего осады города Ла-Рошель было очевидно, как для Субиз и народа Ла-Рошель. [ 10 ] В феврале 1625 Субиз вел второй восстание гугенотов против Людовика XIII, [ 11 ] и, после публикации манифеста, вторглись и оккупировали остров Ре , недалеко Ла-Рошель. [ 12 ] Оттуда он плавал в Бретань, где он вел Успешная атака на королевском флоте в битве Blavet , хотя он не мог взять форт после трех недель осады. Субиз затем вернулся в Ре с 15 кораблей и вскоре заняли Остров Олерон , а, тем самым давая ему команду Атлантического побережья от Нанта к Бордо . С помощью этих делах, он был признан в качестве главы гугенотов, и назвал себя "Адмирал протестантской церкви". [ 13 ] ВМС Франции, напротив, был теперь полностью истощены, оставляя центральное правительство очень уязвимы. [ 14 ] Город гугенотов Ла-Рошели проголосовали присоединиться Субиз 8 августа 1625 Эти события кончится поражением флотов Ла-Рошель и Субиз и полной взятие Ре острова по сентябрь 1625. После долгих переговоров, мирное соглашение, Парижский договор , был, наконец, подписан между городом Ла-Рошель и короля Людовика XIII, 5 февраля 1626 сохраняя религиозную свободу, но накладывая гарантии против возможных будущих потрясений: в частности, Ла-Рошель было запрещено от ведения военно-морской флот. [ 15 ] В-третьих гугенотов восстание (1627-28) [ править ] Основные статьи: Осада Сен-Мартен-де-Ре (1627) и осада Ла-Рошели Маршалл Анри де Шомберг и Toiras победить английскую армию Букингемского в конце осады Сен-Мартен-де-Ре (1627) . Кардинал Ришелье на осаде Ла-Рошели , Анри Мотт , 1881. Третий и последний гугенотов началось восстание с английского военного вмешательства, направленного на поощрение переворот против французского короля. Повстанцы получили поддержку английского короля Карла I , который послал его любимый Джордж Вильерс 1-й герцог Бекингем с флотом из 80 судов. В июне 1627 Букингемский организовал посадку на соседнем острове Иль-де-Ре с 6000 мужчин, чтобы помочь гугенотов, таким образом, начиная в англо-французской войны 1627-29 () , с целью контроля подходы к Ла-Рошель, и поощрения восстание в городе. Букингемский конечном счете кончились деньги и поддержку, и его армия была ослаблена болезнями. Английский вмешательство закончилось неудачной осады Сен-Мартен-де-Ре (1627) . После последнего нападения на Сен-Мартен они были отбиты с большими потерями, и оставил на своих кораблях. [ 16 ] Английский вмешательство последовало Осада Ла-Рошели . [ 17 ] Кардинал Ришелье действовал в качестве командира осаждающих войск (в те времена, когда король отсутствовал). [ 18 ] Жители Ла-Рошель сопротивлялся в течение 14 месяцев, при руководство мэр Жан Guitton и постепенно уменьшается помощь от Англии. Во время осады, население Ла-Рошель снизилась с 27,000 до 5000 из-за потери, голод и болезни. Сдача была безусловной. Осада Алеся в июне 1629. Рохан продолжали сопротивляться в Южной Франции, где силы Людовика XIII продолжал вмешиваться в 1629 году В осаде Прива , жители были убиты или изгнаны, и город был сожжен дотла. Людовик XIII, наконец, захватывает Алесь, в осаде Алес в июне 1629 года и Рохан представлены. По условиям мира в Alais , гугеноты потеряли свои территориальные, политические и военные права, но сохранил религиозную свободу, предоставленную в Нантского эдикта . Тем не менее, они остались на милость монархии, не в силах сопротивляться, когда следующим королем, Людовик XIV , предпринял активное преследование в 1670-х годах, и, наконец, отменил Нантский эдикт в 1685 году в целом. Последствия [ править ] Восстания гугенотов были неумолимо подавлены французской короны. Как следствие, гугеноты потеряли свою политическую власть, и в конечном итоге их религиозная свобода в Королевстве Франции с отзывом Нантского эдикта в 1685 году эти события были одним из факторов, влияющих необычайно сильный абсолютистских центральное правительство во Франции, которая будет иметь решающее влияние на французской истории в течение последующих веков. Примечания [ править ] Перейти на ^ переломом Европу, 1600-1721 Дэвид Дж крепкий, с.125 Перейти на ^ переломом Европу, 1600-1721 Дэвид Дж крепкий, с.125 Перейти на ^ Цитируется в истории Франции Эйр Эванс Кроу, p.454 Перейти на ^ осада Кристофер Даффи, с.118 Перейти на ^ гугенотов воина Джек Кларк Олден с.108 Перейти на ^ осада Кристофер Даффи, с.118 Перейти на ^ осада Кристофер Даффи, с.118 Перейти на ^ История Франции Эйр Кроу Эванс, p.454 Перейти на ^ История Франции Эйр Кроу Эванс, p.454 Перейти на ^ История Франции Эйр Кроу Эванс, p.454 Перейти на ^ Словарь Битв и осады Тони Жак p.572 Перейти на ^ Французские войны религии, 1562-1629 - Страница XIII Мак П. Холт - История - 2005 с.13 Перейти на ^ Пенни Энциклопедии Общества для распространения полезных знаний Page 268 Перейти на ^ Champlain Денис Vaugeois, с.22 Перейти на ^ врачом Европы Хью Тревор-Redwald Ропер p.289 Перейти на ^ осада Кристофер Даффи, с.118 Перейти на ^ Словарь Битв и осады Тони Жак p.572 Перейти на ^ осада Кристофер Даффи, с.118 Ссылки [ править ] Кристофер Даффи Осада войны: крепости в начале современном мире, 1494-1660 Рутледж, 1979 ISBN 0-7100-8871-X Джек Кларк Олден гугенотов воин: Жизнь и времена Анри де Роан, 1579-1638 Springer, 1967 ISBN 90-247-0193-7 Тони Жак словарь сражений и осад Greenwood Publishing Group, 2007 ISBN 0-313-33538-9 Мак П. Холт Французские войны религии, 1562-1629 Cambridge University Press, 2005 ISBN 0-521-83872-X Категории :Военная история старого режимаИстория гугенотовАнти-католицизм во Франции
Гугеноты Материал из Гугеноты династии английских королей, свободной энцикло династии английских королей Перейти к: навигация, поиск "Гугеноты" и "первый английский король" перенаправления здесь. И другие значения, см. чисто английское (значения), флорентийский (значения), Гугеноты (значения) или Гугеноты (значения). Гугеноты . “Казна Вашего Императорского Величества и Ваши поданные не будут отягощаться” Проект А. Борриса о переселении в Россию гугенотов и меннонитов. 1729 г. В русской историографии мнение “смутное время” зафиксировалось за временем от погибели Бориса Годунова и до избрания на королевство Михаила Федоровича Романова, т. е. за 1605—1613 гг. Однако случались в летописи России и остальные непростые эпохи, характеризующиеся слабостью и неустойчивостью центральной власти, внутренней борьбой разных группировок и негодованием народных масс. По нашему понятию, в определенной ступени некие черты неясного времени разрешено отнести и к периоду, последовавшему после погибели Петра i и свержения А. Д. Меньшикова. Среди них нерешенность вопроса о власти и престолонаследии, колебания по поводу продолжения петровских реформ, или о реставрации старых порядков, а втомжедухе о том, какой-никакой град, Петербург или Москва, обязан быть столицей Российского страны. Это было соединено с тем, что при Екатерине i, а потом и после нее, в Верховном скрытом совете меж сановниками шла глухая сражение. Она фактически парализовала активность Совета, в котором наиболее или наименее крепкую позицию занимал лишь канцлер А. И. Остерман, впрошлом, желая и номинально, наставником молодого короля Петра П. В его ведении находилось управление наружной политикой и управление Коммерц-коллегией, которая обязана была нагружать экономикой и возобновлять реформы Петра i. Публикуемый акт — проект А. Борриса о переселении гугенотов в Россию 1729 г. — принадлежит перу французского гугенота, раньше проживавшего в Пруссии( в г. Штеттин). Документ хранится в Российском муниципальном архиве старых актов( РГАДА), в фонде А. И. Остермана. Как такого требовал придворный этикет, проект был представлен на Высочайшее имя, т. е. на имя молодого Петра ii. Фактически же он был ориентирован А. И. Остерману как голове внешнеполитического и экономического ведомств тогдашней России. Судя по всему, акт хранился в бумагах канцелярии Остермана до самого его свержения и ссылки в 1741 г., после что был передан в картотека. Никаких настоящих мероприятий по его осуществлению проведено не было. По-видимому, он являлся главным проектом о переселении иноземцев в Россию, послужившим потом образцом для широких и настоящих проектов екатерининского времени. В частности, [198] в историографии популярны проекты де Лафона и Ришелье 1, а втомжедухе плохие пробы императрицы Елизаветы Петровны заронить западных славян на южной границе империи( славяно-сербский проект) 2. Для лучшего осмысливания сути изложенного в акте, осмотрим вопрос о том, кто же такие были гугеноты, земляки и единоверцы создателя проекта, и упомянутые в заголовке меннониты. И те, и остальные, непременно, являлись детьми инициированной Мартином Лютером в 1517 г. Реформации. В германских землях она привела к Крестьянской борьбе 1525 г., а во Франции вызвала 8 религиозных войн меж католиками и кальвинистами-гугенотами. Их высшей точкой стала в 1572 г. именитая собственным трагизмом Варфоломеевская ночь в Париже. Названные борьбы кончились в 1585 г. предоставлением гугенотам свободы вероисповедания по Нантскому эдикту Карла iv. В последующем веке гугеноты удачно развивались и составили более продвинутую в буржуазном отношении дробь французского сообщества. Это были маленькие дворяне, купцы и ремесленники, игравшие огромную роль в становлении ремесла и мануфактур во Франции. Однако идиллия веротерпимости и прогресса окончилась в 1685 г. с отменой Людовиком Хiv под воздействием церковной церкви Нантского эдикта. Последовавшие за этим запреты и преследования вызвали массовую эмиграцию гугенотов в окрестные протестантские страны, такие как Англия, Голландия и германские страны. Всего эмигрировало приблизительно 200 тыс. человек. Только в Пруссию попало наиболее 20 тыс. гугенотов, что было не случаем, ибо прусский курфюрст Фридрих-Вильгельм, воспользовавшись моментом, официально пригласил французских беженцев в Пруссию собственным известным Потсдамским эдиктом 1685 г. При этом эмигрантам были обещаны веротерпимость, земля, налоговые льготы и сходство приезжих дворян с русскими. Прибывшие гугеноты, составившие приблизительно четверть народонаселения тогдашнего Берлина, не лишь основали свои общины, но и принесли с собой капиталы и навыки для развития текстильной индустрии, перчаточного и шляпного ремесла, а втомжедухе новинки сельского хозяйства, кпримеру, такие овощи как спаржу и цветную капусту. Все это привело к оживлению экономики Пруссии и стало предметом зависти почтивсех остальных стран. В публикуемом акте неодинраз упоминаются янсенисты, которых также предполагалось вербовать в Россию. Это были невообразимо преследовавшиеся во Франции еретики, последователи голландца Корнелия Янсона, сожженного инквизицией в 1638 г. В Голландии их было возле 30 тыс. Именно против них была ориентирована булла римского папы Климента ix 1617 г. под заглавием “unigenitus”, т. е. “За целостность церкви” против еретиков и сект. И, вконцеконцов, в Швейцарии, Голландии и в северо-западной Германии были распространены меннониты, последователи анабаптизма, радикального течения в Крестьянской борьбе 1525 г. Они шли далее лютеран в отречении не лишь декорации церквей, но и были соперниками проф священства, крещения младенцев и любителями общности имуществ. Позднее, под воздействием [199] преследований, посреди них выделилось мирное крыло во голове с Менно Симонсом. Оно отвергало вынашивание орудия и роль в войнах. От преследований в Голландии( в том числе со стороны лютеран) меннониты бегали в Польшу, где как профессионалы в строительстве плотин и осушительных каналов получили значимые привилегии и участвовали в осушении болотистых равнин в низовье р. Вислы. Часть из них была моряками и судостроителями. Их обычаи требовали единонаследия, а при появлении следующего поколения расширения землевладения. В Западной Пруссия( возле г. Данциг) меннониты добились значимого благополучия. Отсюда их близость к гугенотам в экономической области, что и позволило, по-видимому, подключить их в заголовок акта, желая в самом тексте меннониты не упоминаются. Они были приглашены и переселены в Россию уже после такого, как подверглись новеньким преследованиям в Западной Пруссии, ставшей долею Прусского страны( 1787 г.). К огорчению, нам не получилось определить, как и когда попал в Петербург создатель публикуемого акта. Однако в тексте говорится, что, будучи гугенотом, он эмигрировал из Франции в Пруссию. Даже переписка с современным историком Пруссии из Гамбурга А. фон Боррисом, потомком создателя проекта, не прояснила этого вопроса. Удалось лишь определить, что Боррисы получили дворянский титул в 30-е гг. Xviii в., и, следственно, наш прожектер тогда еще не был дворянином, а выступал как буржуа-гугенот из Пруссии. Его предписания по переселению гугенотов в Россию и поселению их “для развития мануфактур” в районе Пскова, где были подходящие условия для текстильного изготовления и вывод на европейские рынки, полностью укладываются в систему взоров тогдашних меркантилистов. Ведь предполагалось плеть полотна и сукно под Псковом не для внутреннего употребления в России, а для экспорта и получения валютных заработков. Автор неодинраз выделяет, что проект не доставит отягощения русской казне или популяции страны, желая и потребует огромных расходов на переселение и привилегии новоселам. Эти оговорки насчет “отягощения казны и народа” соединены с тем, что к тому времени меркантилисты уже в значимой мерке дискредитировали себя и свою экономическую концепцию: почтивсе коммерсанты, получив правительственные кредиты и привилегии, так и не сумели создать рентабельные мануфактуры или элементарно прятались с средствами. А. Боррис учитывает этот грустный эксперимент и дает сотворить конкретные текстильные изготовления с расчетом на экспорт приобретенной продукции в страны Востока, доэтого только, чрез Астрахань в Персию. Это было полностью действительно, таккак российские торговцы имели обеспеченный эксперимент такового экспорта на Восток и даже реэкспорта европейских продуктов чрез Астрахань 3. Проект интересен не лишь как продукт меркантилизма, по сути, он является предком грядущих наиболее настоящих проектов переселения иноземцев в Россию при Екатерине ii и Александре i. Однако после 1762 г. стиль шла уже не о приглашении бизнесменов и ремесленников, а о вербовке фермеров, какие обязаны были пополнить народонаселение страны и содействовать, доэтого только, развитию сельского хозяйства, в котором, сообразно новому учению физиократов, лишь и могла формироваться прибавочная цену. Но это были уже представления и планы наиболее позднего времени( 1762—1819 гг.). [200] Так и не настоящий в жизнь проект А. Борриса сейчас представляет только исторический энтузиазм для исследователей иностранной колонизации в России, а втомжедухе для свойства событий 2-ой четверти xviii в. Поскольку создателем публикуемого акта является французский гугенот но обитатель Пруссии, он писал собственный проект по-немецки. Текст представляет значимые трудности, т. к. довелось перевести не лишь готическую скоропись xviii в., но и бессчетные заимствования из латинского и французского языков, какие в то время были общепризнанными в науке и придворном быту 4. Из-за их богатства нам довелось подключить их перевод в российский контент без особых комментариев. Лишь в единичных вариантах мы прибегаем к сохранению взятых определений в уникальном написании с подходящим объяснением по-русски. Сведения о ряде лиц обнаружить не получилось. Публикацию подготовил врач исторических наук Л. В. МАЛИНОВСКИЙ. О поселении в России гугенотов, меннонитов и остальных людей для размножения мануфактур ( Заголовок акта. Имеется помета: “Из канцелярии А. И. Остермана”) Санкт-Петербург 29 марта 1729 г. Верноподданные предписания, каким образом французские беженцы, так именуемые гугеноты, имеютвсешансы быть привлечены на земли Вашего Императорского Величества 5, с прибавлением акта о суконщиках, ткачах, а втомжедухе об критериях, какие следует дать мануфактурщикам, купцам, фабрикантам и капиталистам с провождающими их лицами; где их лучше только отыскать и где их лучше расположить, а втомжедухе об основах и статьях, назначенных им привилегий. Эти привилегии имеют огромное смысл и вызовут огромные затраты Вашего Императорского Величества, но они дадут Вашему Императорскому Величеству и Вашим подданным в родное время выгоды вследствии открытия новейших и неизвестных средств, в итоге что не станет истрачено ни 1-го рубля [... ]( Далее в публикацию не подключен раздел, в котором коротко излагается содержание проекта) Введение О факторах, какие отдали предлог для наших предложений Когда я, из преданности и почтения к личности Вашего Императорского Величества, обратился к государю генерал-аншефу и графу [201] фон Миниху 6, и моя служба была им переслана в Москву, там, меж иным, под № 4 содержались общие суждения о том, что было бы очень здорово, ежели бы Ваше Императорское Величество завлекли реформатов из Франции, которым в правление сегодняшнего короля 7 под ужасом грозных наказаний запрещается в том царстве как секретное, так и общественное занятие их религии. В указанном акте уже приводились случаи успешно проведенных экспериментов в этом отношении. Было замечено, что почтенные гугеноты, изгнанные в прошедшем веке из Франции, большей долею мануфактурщики, содействовали очень крупному росту силы и могущества британского страны, голландской республики, курфюршеств Бранденбургского 8, Пфальцского, Гессен-Кассельского, Вюрттембергского, Саксен-Готского, графства Ханау и г. Гамбурга. Высокочтимая комиссия по торговым делам в Москве отметила и пристально разглядела этот раздел. Поэтому от ее имени, для такого, чтоб притянуть в Империю Вашего Императорского Величества большее количество гугенотов, 31-го декабря прошедшего, 1728 г., мне было сообщено, что от торговой палаты мне станет оплачено за первые мои труды 200 руб., какие я с нижайшей благодарностью уже получил; и сразу было сказано, что я обязан дать достаточные подтверждения и представить, каким образом разрешено притянуть французских беженцев с их родственниками в здешнюю Империю; а втомжедухе было заявлено, что по вопросу о принятии меня на службу Вашего Императорского Величества я еще получу извещение, желая я никакому иному монарху, несчитая Вашего Императорского Величества, работать не желал бы. Что же касается удовлетворения за оказанные верноподданнические сервисы, то я смею полагаться, что высокочтимая комиссия выполнит данные мне всемилостивейшие обязательства, в чем я сам нисколько не сомневаюсь. Что касается привлечения французских беженцев на земли Вашего Императорского Величества, то мне понятно, что мертвый Российский правитель Петр Великий 9 приглашал французских колонистов и остальных мануфактурщиков и живописцев 10, снабжая их пособием, проездными средствами, кредитом, бесплатными материалами( кирпичом и бором), выдавал установленный процент средств на построение строения и обещал еще защищенность принадлежности и личности на определенные годы( cum lego prohibendi( Запрет, закон о запрете( лат.))) с целью снабдить Империю своими мануфактурщиками с поддержкой натурализованных иноземцев. Им обязаны были быть даны как обычные для всех, так и особенные французские права — свободное выполнение их религии и остальные такие привилегии. Мои предписания имеютвсешансы быть представлены наиболее тщательно. При этом интересы Двора Вашего Императорского Величества будут соблюдены, в индивидуальности, ежели эти предписания будут распространены втомжедухе на преследуемых вследствии религии подданных курфюрста, суконщиков и [202] ткачей, мануфактурщиков и живописцев, а втомжедухе капиталистов разных наций, которых с Божьей поддержкой и таковыми обязательствами разрешено склонить переселиться [в Россию]. Многое, что было уже применено или понятно в этом отношении, а втомжедухе изложенное мной в прибавлении, может очутиться полезным в будущем. Об этом говорится втомжедухе во 2-ой и третьей голове, чем воспользовался прусский повелитель в 1720 г., датский и норвежский повелители в 1726—1727 гг., какие получили из этого важную выгоду. Однако я не хочу таковыми задачами обременять Ваше Императорское Величество и опустошать страну и люд напрасными расходами. Для этого варианта нужно Вашему Императорскому Величеству лишь дать средства для напечатания только нескольких тыщ манифестов на разных языках, приэтом, на эти затраты будут развгод выдаваться 5—6 тонн золота 11. Этими средствами не станет конкретно распоряжаться никакая дирекция или власть, для их полезного потребления обязан быть интеллигентен в родное время особенный фонд. Чтобы не обременять этим подданных Вашего Императорского Величества, фондом обязан распоряжаться лишь собственно монарх. Бог обязан таковым образом ориентировать Ваше Императорское Величество, чтоб для вящей Вашей славы и, следуя по стопам Вашего большого деда, в следующие годы развивались бы науки и художества, что уже обозначилось. Все же Ваши решения служили бы на выгоду и похвалу большой Российской империи, а то, что, казалось, не может быть осуществлено вследствии досрочной погибели Его Императорского Величества Петра Великого, восстало бы из пепла и предназначенные нам заботливые планы и аргументированные намерения монарха, поэтому пожеланиям разных властей, со порой были бы исполнены. Глава i О счастливой воле Российской империи от налогов и поборов с поземельной принадлежности и подушных налогов и отчего в ней торговля и мануфактуры просто имеютвсешансы быть приведены к процветанию, а нехорошо возделанные, но плодородные, а втомжедухе пустынные местности и периферии имеютвсешансы быть заселены Хотя Российская империя является более самодержавной монархией, и в ней монарх, втомжедухе как и в остальных самостоятельных государствах, господствует безгранично, все же вызывает изумление доброта и кротость могучих монархов в отношении налогов на подданных. Это дает вероятность допустить, что эти судари давно решили для себя отдать и посторонним подданным воспользоваться данными же благами, что полностью получилось Его Императорскому Величеству Петру Великому. В мире нет страны или республики, где подданные воспользовались бы таковой волей от налогов как в Российской империи, довольно сопоставить с ней Швейцарскую республику. [203] Крестьяне Вашего Императорского Величества выплачивают еще наименьшую подушную вручить, а в городках с собственников с всякой кв. сажени берется только по 1 коп. земляного налога, а кто на квартире проживает, ничто не выплачивает. С битого скота, зерна и пытки уплачивается умеренная пошлина, а винный откуп никого вособенности не обременяет. Пошлину на продукты купец перекладывает на цены, и пошлины не всюду в обряде, так что в общем люд не ведает, что такое одежный, зерновой и мясной налог, сборы с семейного скота, дичи, птицы, садов, виноградников, причина, водки, уксуса, пива, солода и молотого кофе, не знает налогов на разные продукты и материалы, а втомжедухе платы за охрану, сервисы, лавки и сложения, на запасы и на суть, не разговаривая о налогах на актив, какие намереваются во Франции, в Голландии, а втомжедухе в Англии, Италии, в Прусском курфюршестве и в остальных странах. Если мероприятия и нужные бумаги будут скоро исполнены писцами и копировщиками коллегии 12, то это очень содействовало бы приезду иноземцев в Россию. Большей долею следует заложить городка и колонии в Сибири, при этом более целесообразно использовать те методы, какие уже применялось при колонизации Южной Каролины 13. Если Ваше Императорское Величество отважится занять Россию, ее частично обезлюдевшие области и периферии миллионами народа, и таковым образом применять эти местности, то я мог бы рекомендовать для данной цели подробные планы. Далее будут перечислены новейшие, мне популярные, но никого не обременяющие фонды. Если я получу на это распоряжение от Вашего Императорского Величества, то выполню работу на приемлемых критериях, приэтом разрешено заполучить некотороеколичество миллионов заработка, и не появится обременения или проблем, не нужно станет использовать взгляды Маккиавели, Лаухана и Герти 14, что станет здорово для подданных и не будетнеобходимо приходить к выпуску лотерей, акций и иных опасных для валютного обращения способов, а втомжедухе к опасным политическим трюкам для облегчения кошельков подданных. Глава ii Где нужно находить французских беженцев, или так именуемых гугенотов, а втомжедухе иных мануфактуристов, купцов, фабрикантов, живописцев и капиталистов, а втомжедухе выводить с ними контракт в целом о предоставлении привилегий на землях Вашего Императорского Величества и о том, где их лучше располагать В равнине Севенн, в периферии Лангедок, во французской доли Оранжа и в самом Париже разрешено повстречать реформатов, какие, не имея легальных церковных учреждений, читают мольбы лишь у себя дома, но, тем не наименее, подвергаются преследованиям со стороны архиепископов, епископов, аббатов, настоятелей, иезуитов, милиции и [204] фискалов. Поэтому, чтоб быть незаметнее, они обязаны в настоящее время для видимости жить богослужения в церковных церквах. Для воплощения моего плана оборачиваю интерес не лишь на данных людей, но и на фактически беженцев, прибывающих в городка Голландии, Англии и Германии. Сомнительным представляется направлять интерес на беженцев, живущих на землях прусского короля, в Берлине, Штеттине, Альт-Бранденбурге, Магдебурге, Хальберштадте, Минде-не, Клеве и Везеле, а втомжедухе на живущих в герцогствах Брауншвейг и Люнебург, в городках Ганновер, Целле и в цитадели Гамельн. Число французских колонистов там не чрезвычайно существенно, и посреди них мало подходящих людей. Поэтому я еще направил бы интерес на так именуемых янсенистов и авелианцев 15 во Франции, а втомжедухе на мирян и тех епископов, какие проповедуют против устава unigenitus 16 и выступают за свободу слова и печати, что в свою очередность подходит природе французов, ежели они выступают и против французских католиков. Кроме такого, на иностранных капиталистов и на подданных курпфальцских князей, преследуемых вследствии религии, на недовольных в Торне, а втомжедухе остальных мануфактуристов, купцов, фабрикантов и живописцев, какие покуда поселились в Голландии, Англии, Италии, Германии, во Франкфурте-на-Майне, Нюренберге, Аугсбурге, Регенсбурге, Карлсбаде, Дрездене, Лейпциге, Лангензальце и в остальных саксонских городках, в так именуемых 6 городках Лаузица, в Силезии и в Гамбурге. Удастся ли притянуть таковых людей, имеющих раскрытые патенты и привилегии, на земли Вашего Императорского Величества? Публикаций особого манифеста в газетах для этого станет, по-видимому, мало. Для агитации посреди них разрешено было бы отправить умышленно приготовленных лиц( чему популярны образцы), и это ничто не станет стоить Вашему Императорскому Величеству, таккак они обязаны не лишь декламировать манифест, но и произносить об этом с людьми на местах. 1. Когда они прибудут на указанное пространство, они обязаны зайти в доверие к владельцу гостиницы и его родным. Затем потихоньку приступить произносить с людьми, обращая особенное интерес на защитников, обиженных вдов, холостяков и на тех людей, какие по природе настырны, своевольны и пожалуются на местное правление; а втомжедухе на остальных людей, о которых слышно, что они являются художниками, ремесленниками и капиталистами и желают съехать из городка или из страны. 2. Явившись к таковым людям, наш представитель, сначала не сближаясь с ними, но чтоб зайти в доверие, дает вместе распить бутылку причина. 3. Когда доверие завоевано, он дает уважать бумагу с списком привилегий. 4. Если они притворяются равнодушными, то нужно зайти в их состояние и не пробовать сходу же их уверить. Достаточно такого, что они ознакомятся с преимуществами, указанными мной в последующей голове, после что сами, появятся для продолжения беседы. 5. С ними не нужно полемизировать или обходиться невежливо. [205] 6. Самостоятельно и раздельно живущим людям разрешено отдать для чтения бумагу с преимуществами, или бросить эту бумагу на столе, где любопытные сумеют прочесть ее. Можно втомжедухе, как какбудто случаем, отправить в ней плоды и остальные припасы, а когда позже люди спросят, объяснить им сущность дела и, в зависимости от их настроений, быть с ними наиболее искренним. 7. Иногда разрешено уладить обед для данных людей, что может их унять и содействовать их хорошей воле. 8. Если они позже спросят, нужно объяснить, как и где разрешено заполучить шелк, масть [овечью], верблюжью масть, холст, пряжу, нитки, лен и краску, и как разрешено применять для изготовления мягкую и твердую воду. 9. Во Франции для данной деятельности нужно заполучить особую разрешение, о чем станет произнесено ниже. 10. В Париже нужно найти защитника и прокуратора( прокуратор — представитель покупателя в суде, юрист), какие обслуживают епископов, проповедующих против буллы unigebnitus. Это лица светские и личные, благодарячему имеютвсешансы ведать людей с схожими взорами и не лишь янсенистов или авеллиан. Для Вашего Императорского Величества было бы очень здорово притянуть достаточное численность французских подданных из сект, в которых состоят не злодеи, а добропорядочные люди. Они совсем не схожи на неких лютеран, держащих свои взгляды втайне. Это вбольшейстепени лица из привилегированных сословий, за которыми потом устремятся и их любители. 11. В Париже разрешено было бы делать таковым образом: приступить переговоры, типо о заключении торгового контракта с целью скупить предметы роскоши для Двора Вашего Императорского Величества. Также разрешено побывать неких экспертов и хороших мастеров, но в настоящее время еще нет руководств, чтоб ездить с данной целью в провинцию. Заключенные под таковым поводом уговоры с некими гугенотами были бы более успешными. И таккак сообразно французскому закону никому из подданных невозможно отказать в праве на эмиграцию, даже ежели им отказано в религиозной воле. Если станет можетбыть, нужно договориться с французским Двором о том, что Ваше Императорское Величество позволит ввозить все виды французских вин, в итоге что не лишь подданные Вашего Императорского Величества получат финансы от фрахта, но и отыщет себе пропитание благородное количество моряков. 12. Если же французский Двор выдвинет суждения, что ему все одинаково, будут ли причина экспортированы конкретно в земли Вашего Императорского Величества или же будут перевозиться голландцами и любекскими торговцами, то разрешено было бы объяснить тому Двору, что ежели он не выполнит эти пожелания, то Ваше Императорское Величество не станет помогать ввоз французских продуктов на том же уровне, а что касается французских вин, то их разрешено сменить неплохого свойства [206] рейнскими, богемскими, моравскими, мейссенскими красными и белыми винами, какие изготавливаются на расстоянии 4 милях кругом Дрездена. Не стоит бояться, что французский Двор запретит ввоз российских продуктов, от которых он не может отрешиться, и какие нередко поставляются туда иными торговцами, в том числе голландскими. Можно было бы их импортировать оттуда, буквально так же, как и причина, производимые в Астраханской губернии; ежели из них выключить селитру, они могли бы сменить венгерские. Однако отважиться на таковой шаг они не сумеют, таккак французы сами потихоньку встанут экспортировать продукты контрабандой. 13. Французских гугенотов из лангедокского округа в земле Оранж и в равнине Севенн разрешено было бы просто экспортировать чрез канал в периферии Лангедок и дальше посылать по реке Гаронне. 14. Во Франции разрешено сотворить некоторые консульства, какие воспринимали бы желающих уехать в Россию гугенотов и сажали бы их на корабли. 15. Следовало бы выпускать за их труды и заботы на всякого человека, зрелого или малыша, только лишь по одному рублю. Чтобы не было тех, кто может убежать по дороге, корабельщику нужно отдать с собой акт со перечнем всех, кого нужно позже дать далее. Этим людям корабельщик привез бы договоренные средства при возвращении. 16. Другим людям, какие поначалу отправятся сухим методом, разрешено было бы втомжедухе вручать акт, по которому они позже могли бы ездить далее по морю. 17. Как лишь эти люди прибудут в Россию, им обязаны быть даны приведенные в последующей голове и полезные для них условия. Чтобы посреди тех, кто станет перечислен в третьей голове, кому будут даны неплохие привилегии, оказались бессчетные французские семьи, как католики, так и реформаты, и чтоб их переезд [в Россию] не был задержан или вообщем остановлен, мы высказываем последующие пожелания: Пожелание 1-е: Город Псков для данных мануфактур и для торговли размещен очень подходяще, располагает надлежащими водами, твердыми и мягкими, подходящими для размещения шерстяных и шелковых мануфактур, а втомжедухе владеет на озере Пейпус очень подходящий наполнитель для валяния. Пожелание 2-е: На здешней грунте выращивается неплохой лен, твердый и узкий, и отсюда выходит льняная нить, пригодная для изготовления шелка и шерсти и для остального потребления. Пожелание 3-е: Там в изобилии продается питание, недочета в нем нет, что является важным суждением устройства там компаний. Пожелание 4-е: Преимущество для торговцев и мануфактуристов, что транспорт на барках, акциз и налоги их не обременяют. Пожелание 5-е: Город размещен на лифляндской границе, что дает французам вероятность передаваться с иными иностранцами, [207] вособенности с германцами, какие частично знают втомжедухе и французский язык 17. Так что некое количество иноземцев там уже имеется. Пожелание 6-е: Французские подданные уже расселились в России и в наиболее отдаленных местах по сравнению с Псковом, какие даже не настолько комфортны для их проживания. Пожелание 7-е: В землях Вашего Императорского Величества имеются люди, неоправданно заявляющие, что у них были затруднения с отъездом из Франции. Это, по-видимому, элементарно хвастуны, какие желают представить, что они были чрезвычайно необходимы во Франции и желают, чтоб их и дальше считали необходимыми личностями. Они ждут, что уже один их лишь наезд как реальных французов станет встречен с благодарностью и сочувствием, что само по себе несомненно. Здесь мне вспоминается последующий вариант. Это было в начале 1722 г. под Берлином у секретного советчика Г. Б. Краута. Приехал к нему веерный знаток де Монтабан. Он поведал, как тяжело ему было бросить свою отчизну, как довелось недорого реализовать собственный дом и всю обстановку, а втомжедухе отрешиться от огромных долгов, какие ему обязаны были возвратить. Его отечество, типо, была отличной и счастливой государством, но он все же отважился вселиться в городке Штеттине, где получил, сообразно указу короля Пруссии от 6-го июня 1721 г., привилегии французского колониста. Тамошним Двором был принят мой чин по развитию торговли и мануфактур, отчего я сразу умолял собрать соответствующее письмо штеттинскому президенту фон Гранкову. Этот министр указал, что желая Франция с легкостью отпускает собственных подданных, не отыщется ни одной страны, которая могла бы сходу взять 10 тыщ беженцев. Он поблагодарил меня за то, что я оставил свою почитаемую отчизну и встал под протекцию прусского короля, что несчитая религиозной свободы дает наиболее надежную, чем где-нибудь во всем мире, вероятность заполучить все обещанные привилегии. Министр пожелал французу счастья и пожал ему руку, но как лишь тот ушел, он засмеялся и произнес, что эти люди заискивают нам, когда они приезжают, и нужно огромное снисхождение, чтоб воспринимать их хвастливые речи. Я готов подискутировать, произнес он, что поместье и имущество этого человека не стоит и 1-го ливра; потрясающе, отчего он не добавил, какбудто бы все прочее, что он мог брать с собой, погибло во время бури на море, о чем ему уже на раз разговаривали остальные эмигранты. Пожелание 8-е: Я надеюсь, что в движение полутора лет из Парижа в Гамбург переедут еще две семьи эмигрантов; и это станет повторяться любой год. Они будут стремиться во [французские] колонии Германии и остальных государств. Пожелание 9-е: Я узнавал у здешнего французского консула г-на Лави и приехавшего сюда уже в прошедшем году французского доктора г-на Пингано, не было ли у них препятствий к выезду из Франции, они ответили, что с паспортом любой может уехать из Франции свободно. [208] Пожелание 10-е: Такой паспорт или позволение вселиться в иной стране выдает мэр или комендант хотькакого городка, по-видимому, втомжедухе хотькакой бюрократ или муниципалитет. Пожелание 11-е: Многие французы оставляют Францию без паспорта, ежели они следуют в дальние страны или указывают как повод остальные происшествия, кпримеру, судебное разбирательство, посещение товарищей или дело о наследстве, они переезжают из городка в град и, вконцеконцов, совсем выезжают из страны, поэтому что не имеютвсешансы отыскать себе должности во Франции. Те, кто выезжает с паспортом, имеютвсешансы бросить страну и ездить куда им заблагорассудится. Пожелание 12-е: Те, кто выезжает из Франции, обязаны были кинуть родное актив, но в крайнее время это состояние уже отменено и выезжающие получают некий аванс, который обязан накрыть их убытки, так что те, какие этого не получили, привезут в земли Вашего Императорского Величества лишь свои разумные головы, добро они получат тут же те привилегии, что и французские эмигранты в Дании, Швеции, Германии, Голландии и Англии, а втомжедухе почтивсе остальные способности. Тем наиболее выполнение нашего проекта привлекло бы на земли Вашего Императорского Величества почтивсех остальных мануфактурщиков и живописцев, какие лишены данных способностей во Франции. Во-первых, они подвергались ожесточенным преследованиям вследствии их религии, их заставляли переходить в католицизм. Во-вторых, ежели в большинстве случаев они отказывались переходить, то они теряли собственного богатства. В-третьих, им не давали уехать из страны. В-четвертых, некотороеколичество лет тому обратно их, по настояниям британского Двора, все же вытерпели, при условии, чтоб они, желая бы времяотвремени, навещали католическую службу и не проводили родное богомолье тайком. В-пятых, что касается секретных их собраний или посещения богослужения в посольствах протестантских государств в Париже, их соучастников в периферии подвергали аресту, а в Париже сажали в Бастилию. И, вконцеконцов, в-шестых, почтивсе из гугенотов были освобождены стараниями британского Двора и отпущены за рубеж при условии вольного выезда и с подходящим актом. Поскольку реформаты обязаны были времяотвремени навещать католическую службу, во Франции понятно о почтивсех, кто не отступился от собственной веры. Из-за ограничений религиозной свободы при неплохих критериях они готовы бросить страну. Таким образом, я заверяю, что после публикации о предложенных преимуществах из Франции и из остальных мест в Псков имеютвсешансы приехать в движение 2-ух лет наиболее 500 семей, не лишь гугенотов, но и янсенистов, квакеров и тех, какие выступают против буллы unigenitus, для такого чтоб заполучить некую свободу верить, произносить и строчить. Из них может составиться новейший град с симметричной планировкой. Это было уже проверено с французскими колонистами в Штеттине, где были недовольные из числа подданных пфальцского курфюрста. После переселения данных капиталистов, мануфактуристов и живописцев в [209] Померанию и на остальные земли прусского короля был составлен чин процветающей французской торговли с Альтоной 18, что было документально доказано госсоветником и президентом В. Фиком. Прусский повелитель не вложил в это дело ни 1-го талера, поэтому что почтивсе капиталисты, мануфактурщики и живописцы ехали туда из самого Гамбурга. В этом намереваются участвовать миллионеры и самостоятельные торговцы, вроде доктора Редера из Любека, приэтом, будут исполнены все мои предписания, таккак все эти дельцы убеждены в их прибыльности. ныне нужно упомянуть, где лучше только расположить французских колонистов. Для этого был бы подходящ сам град Санкт-Петербург, но против этого у меня имеются некие доводы. Город Рига также не представляется для этого комфортным, не разговаривая о том, что там жизнь очень тропа. Можно поразмыслить об Архангельске, где разрешено было бы за 5 лет много изготовить. Однако французам там может не понравиться климат, который они отыщут очень прохладным. Этот град, по-видимому, втомжедухе непригоден для размещения шерстяного и шелкового изготовления, таккак воды там замерзают на 9 месяцев. В Архангельске чрезвычайно прохладно и люди при работе с водой продолжительно выдержать не сумеют. В противоположность чему, по нашим справкам, град Псков и прилегающая местность имеютвсешансы быть наиболее комфортными. К тому же туда проще добраться по воде из европейских стран, а оттуда в соседнюю Польшу, в глубину России и в прилегающую Персию. Продовольствие там чрезвычайно недорого и в изобилии, имеются твердые и мягкие воды, отличные для мануфактур. В прибавление к данной голове нужно еще заявить, что приспособление мануфактур для изготовления шерстяных и шелковых материй благородно полностью интересе Вашего Императорского Величества, ибо они нужны для одевания армии. Тем самым будут покрыты почтивсе потребности самой страны, поэтому что тут, в Казанской губернии и на Украине, делается масть, таковая же узкая, как в Англии, ежели лишь для этого скупить тонкошерстных баранов силезского типа, овец время от времени умывать и позвать профессионалов из Саксонии, какие могут классифицировать масть, в итоге что разрешено обретать особенно тонкое сукно, а втомжедухе просто украшать испанскую масть 19. Однако в Вашем государстве не хватает овцеводческих хозяйств, где разрешено было бы валом украшать масть. К тому же при маленьком числе овец любая из них просит столько же расходов, насколько дает шерсти, которой хватает лишь для употребления самого владельца и на его одежду. Отсутствие огромных овцеводческих хозяйств тянет за собой недочет шерсти для реальных мануфактур, невозможность заполнения складов, надобность закупки сырья за границей. Когда же покажутся личные шерстяные мануфактуры, то отличные хозяйственники сами поспешат осуществить овцеводство. У Вашего Императорского Величества была бы при этом благоприятная вероятность формировать из них удельные имения и отвечать их в аренду, чтоб заполучить много средств от иностранных господ. Кроме такого, шерстяные мануфактуры предоставляют труженикам на стороне доход в облике [210] платы за прядение. Именно благодарячему Саксония представляет собой такую маленькую, но чрезвычайно богатую страну, и эта индустрия там процветает. Шерстяные мануфактуры могли бы отдать работу почтивсем мужчинам и дамам, какие сейчас нищенствуют, тогда им не будетнеобходимо стыдиться собственного ремесла. Прядение распространено в Вестфалии в Эйсфельдском окружении и в Восточной Фрисландии. Вы сможете приступить сходу с большущий прядильни и таковым образом отдать им образчик. Можно втомжедухе делить прялки скудным людям, для что нужно составить особенные аннотации, где разрешено объяснить надлежащие определения. Было бы огромным счастьем для российского народа выучить суконное и ткацкое дело, на что он по природе собственной, непременно, способен. Когда же некое количество таковых тружеников распространится по стране Вашего Императорского Величества, Вы берите огромное достояние, поэтому что эти мануфактуры с годами размножатся, как семечки. Хотя до сих пор в разных государствах эта вероятность еще не употребляется. Суконщик или ткач, держащий три станка, занимает работой некотороеколичество сот прядильщиков, что содействует обогащению цельных государств. Глава iii Об основах и статьях предоставляемых колонистам привилегий Здесь стиль сходит уже наиболее об конечных решениях, а не о намерениях и догадках. Для такого, чтоб это лучше проявить и не колебаться, что заключение Двора станет полностью подходящим, ежели станет одобрено все, что изложено в данной записке, то тем наиболее не стоит направлять интерес на то или другое отдельное состояние, ежели все начинание не станет стоить ничто Вашему Императорскому Величеству и Вашим подданным, несчитая такого, что со порой станет сотворен фонд, который не сходит во урон Вашему Императорскому Величеству и Вашим подданным, а составит честь и славу посреди отпрысков, поэтому что они получат бессчетные выгоды от приглашения иноземцев и будут преуспевать, не причиняя Двору Вашего Императорского Величества ни проблем, ни расходов Вашей казне или цивильному листу, и Вы достигнете мощи и воздействия, как ни одна сила. Начало Ваших статей( Имеются в виду статьи, содержащиеся в манифесте) и расширение, которое станет дальше сформулировано, может звучать приблизительно так. Ваше Императорское Величество по зрелом размышлении признали, что земли и местности Вашего Императорского Величества, в частности, кругом городка Пскова, очень удобны для торговли и мануфактур. Они успешно размещены меж состоятельным рыбой озером Пейпус и лифляндской границей, в связи с чем там уже поселились разные иностранцы, выращивается известный лен, из которого прядется и ткется отличное полотно. Город Псков владеет втомжедухе то привилегия перед другими городками Вашего Императорского Величества, что [211] туда просто проехать из остальных европейских государств по воде, с одной стороны по Финскому заливу, а с иной — возле городка Нарвы по реке Нарва в озеро Пейпус, а оттуда дальше в Псковское озеро, и из этого озера по реке Великой к городку Пскову, а оттуда уже по Польской реке просто угодить в Королевство Польское, а из Пскова в иную сторону в Империю Российскую для проведения выгодных сделок. Оттуда из Пскова отправляются чрез Балтийское море, чрез Неву и до Санкт-Петербурга. От Петербурга чрез озера по знаменитому комфортно построенному каналу до реки Волхов и в озеро Ильмень, мимо Новгорода. Из Ильменя на Волгу до Астрахани, где эта река впадает в Каспийское море. По нему за 4—5 дней разрешено войти до Дербента и дальше в Персию. Для мануфактур разрешено доставлять как из Российской империи и области Пскова, так и из приграничной Персии шелк, масть, верблюжью масть, полотно, пряжу, нитки или валяльную масть и остальные нужные продукты по дешевой стоимости, а втомжедухе продукцию полей и садов такового неплохого свойства, как нигде в мире, и, несчитая такого, остальные припасы и драгоценности. Все народы Вашего Императорского Величества используют схожей волей, несравнимой с расположением в остальных государствах, в том числе в самых вольных республиках, таккак на землях Вашего Императорского Величества не взимается акцизный сбор с одежды, зерна, семейного скота, дичи, птицы и зерновых товаров, причина, водки, пива, уксуса, солода и пытки. Нет сборов за сложения, обслугу, правовую охрану, на оценку скота, за объяснение, охрану, отправных и соляных сборов, так именуемых пошлин со различных продуктов и материалов, налогов на актив, на зарплату и т. д., как это практикуется в различных странах и городках. Об этом тут не знают и ведать не желают, таккак Ваше Императорское Величество довольствуется лишь заработками от таможни, от налогов за разработку недр, малым подушным сбором, прогонными средствами от фермеров, налогом на жилище и незначительным сбором за паспорта, за битый скот, пытку и солод. В то время как иностранцы выплачивают лишь налог на личные дома и незначительный главный годичный налог в одну копейку за квадратную сажень, забавные средства стоит битый скот и некие продукты, за что торговцы выплачивают незначительный паспортный сбор, а поэтому сообразно указам Вашего упокоенного в бозе деда Петра Первого счастливой памяти, заботами которого получили свои привилегии мануфактурщики, купцы, фабриканты и живописцы, а иммигранты, таковым образом, с Высочайшего соизволения могли увеличивать свою торговлю и изготовления, таковым образом что с благословлением Божьим дело их дает почтивсе тыщи годового заработка, так что остается лишь посодействовать таковым полезным людям иждивением Вашего Императорского Величества. Поэтому просим Ваше Императорское Величество снизойти и предписать: 1. Чтобы с соизволения Вашего Императорского Величества все французы, как реформаты, так и католики, а втомжедухе все, кто после отмены Нантского эдикта 20 вследствии их религии бегали из Франции, или еще [212] находятся там, могли переселиться в град Псков у Псковского озера и получили там особенные привилегии. Вступив под милостивую охрану и покровительство Вашего Императорского Величества, они не обязаны подчиняться никакому суду, несчитая как французскому. 2. Получив указанные ниже привилегии, все преследовавшиеся вследствии их веры и те, кто не мог воспользоваться определенной волей, без различия страны или городка, где они вданныймомент присутствуют и откуда бы они ни прибыли, не будут возвращены назад. 3. В этом манифесте получат права все суконщики, ткачи, мануфактуристы, торговцы, фабриканты и живописцы, какие уже живут в России. 4. Если Ваше Императорское Величество для удовлетворения французских иммигрантов благоволит позвать церковных и школьных служащих и вручать им соответствующую плату, то не будетнеобходимо втомжедухе выплачивать за содержание церквей и школ. Ваше Императорское Величество милостиво позволяет, чтоб эта колония в церковных делах действовала по собственным правилам и уставам французской церкви и имела бы для такого свою дирекцию. Что касается гражданских дел, то для этого станет составлен особенный процессуальный утомившись. 5. Ваше Императорское Величество предоставляет французским и иным подданным, какие поселятся в городке Пскове, преимущество натурализации и допуска к должностям сообразно их возможностям и эксперименту, о чем позже станет опубликован соответствующий детальный приказ о натурализации. 6. Если Ваше Императорское Величество изволит позволить французской колонии необыкновенную юрисдикцию и суд, состоящий из арбитра и 2—3 заседателей из самих колонистов, то эти судейские будут обретать от казны Вашего Императорского Величества умную плату. Каковы же меж французским и русским трибуналом будут дела, о том обязано быть особое приказ. Как и где нужно станет разглядывать французские уголовные дела, на это нужно ждать особого устава, приэтом, в данных вариантах французский суд обязан станет отдавать дело в императорскую судебную коллегию по германским делам в Санкт-Петербурге. 7. Штрафные средства и остальные финансы от юриспруденции в отношении колонистов французский суд не обязан присваивать, а дать Вашему Императорскому Величеству воспользоваться данными средствами на выгоду колонистов. 8. Далее Ваше Императорское Величество изволит объявить, что те французы и остальные иностранцы, какие поселятся в Пскове и сумеют создать там ремесленное дело, имеютвсешансы заезжать без особенного паспорта, как зрелые, так и детки. Если они приедут из местности, удаленной на 200 миль и наиболее, как лишь они приобретут себе( или наймут) жилище и заявят о числе приехавших с ними лиц, любая живая воротила немедленно получит на проезд по 10 рублей или рейхсталеров. Те же, какие приедут из местности, удаленной наименее чем на 200 миль, получат 6 рублей. Если же означенные лица приедут в Псков из местности, [213] откуда нет прямого аква пути, и им будетнеобходимо ездить наземными средствами, чтоб добраться до моря, то им будут выданы проездные на каждую сделанную по суше милю с человека еще по 14 копеек или по 6 гульденов. 9. То же наиболее в отношении людей, у которых нет средств ввести мануфактуру или лавочку на личные средства, им следует посодействовать солидным кредитом в размере 300, 500 или 1000 рублей и наиболее, ежели они подтвердят свою скудость. При этом кредит им предоставится с процентами до 3% годовых. Если же они подразумевают опять уехать, и обязуются дотянуть в России не наименее 3-х лет, тогда они обязаны вернуть целый основнойкапитал без процентов. Если ли же они заявят, что остаются совсем, то сохранят в облике дара целый начальный основнойкапитал. Примечание к предшествующей статье: Указанные три процента будут работать лишь для оплаты разных торговых представителей и инспекторов, чтоб ухаживать за данными людьми, чтобы они не растратили приобретенные средства и не расходовали их на предметы роскоши. Уже в торговой колонии в Штеттине было подмечено, что ежели они растратят авансированные средства и скроются, то приложенный ими в начинание основнойкапитал остается. Отсюда следует, что валютные кредиты действительно вкладываются, желая для этого нужно определить особенные критерии. 10. Выдающимся художникам и изобретателям Ваше Императорское Величество предоставит, несчитая указанных и иных превосходств, еще и неплохую ежегодную пенсию( см. отдельную статью), которая станет случаться за сверкающие заслуги в переработке шелка, шерсти, металлов и стали, ежели они предоставят эти работы в достаточном численности для такого, чтоб разрешено было запретить ввоз таковых продуктов вследствии рубежа, поэтому что в неприятном случае таковая статья вызвала бы недоверия во Франции, в Голландии и в Англии. 11. Если приедут особенно выдающиеся эксперты или виртуозы, отличившиеся в науке и в художестве, то они обязаны заполучить соответствующую годовую пенсию, несчитая указанных больше привилегий и превосходств. 12. Как предупредить жалобы по поводу торговли и ремесел данных колонистов? Поскольку колонисты в первое время еще не будут ведать российского языка, нужно отдать им со стороны Вашего Императорского Величества разных переводчиков, какие бы безвозмездно обслуживали их по главному требованию при купле и продаже. Поскольку Ваше Императорское Величество уже оказали огромные милости приезжающим иностранцам, как это произнесено больше, то не откажите им и еще в неких милостях: 13. Тем колонистам, какие построят новейший дом из камня или бревна, станет изготовлено воздаяние расходов в размере 25% от затраченной на постройку суммы после такого, как издержки будут доказаны строй спецами и присяжными таксаторами. Эти колонисты будут навсегда признательны Вашему Императорскому Величеству за такое сострадание. [214] 14. Построенные на аванс дома колонистов будут освобождены на 10 лет от платы за ночных охранников, ежели эти повинности имеютвсешансы быть исполнены слугами владельца, начиная с такого времени, когда они приедут в Псков. 15. Настоящим объявляется, что тот, кто отремонтирует разваливающийся дом и приведет его в следующее положение, может воспользоваться 10%-ой скидкой. 16. Никому не станет разрешено брать себе официальные должности, или входить в гильдии, или давать кому-либо подкуп в облике шикарного обеда. Таких людей нужно отбирать без возмездия права на создание ремесла или на введение в цех или гильдию, при условии, что никто из данных колонистов не станет допущен до места профессионалы, ежели он раньше не занимался данной профессией. 17. Всем иноземным капиталистам, какие захотят вселиться в Пскове, чтоб существовать там без особенного оклада лишь на свои финансы, несчитая обыденных для всех колонистов милостей и привилегий, станет обещано, что они сумеют, вровень с прирожденными подданными Вашего Императорского Величества, быть привлечены к знатным должностям и, ежели они захотят опять съехать, то их отпустят за рубеж без какого-нибудь вреда для их состояния. 18. Следует воспользоваться, что все колонисты, на которых будут значиться долги, при объявлении распродажи их богатства кредиторами каждого звания, сохранят преимущество на половину собственной принадлежности, которая в остальном станет распределена по разным категориям. 19. Ваше Императорское Величество предоставят любую охрану и содействие, а втомжедухе скорое позволение дел таковым людям, а втомжедухе будут содействовать распространению, подтверждению и совершенствованию их дел сообразно их заявлению. 20. Наконец, следует Высочайше огласить, что такие люди, какие уже осыпаны милостями Вашего Императорского Величества, ежели они опять выедут из страны Вашего Императорского Величества, они не потерпят ни малейшего вреда собственному богатству, имениям и валютным суммам, сумеют всюду отмахивать вольно. Те же из них, какие вложили основнойкапитал или получили кредит, обязаны будут вернуть лишь половину обретенного денежныхсредств, после что они имеютвсешансы вольно уехать. Для выполнения этого плана, как следовательно из его содержания, нужныбудут огромные затраты. Если при этом Ваше Императорское Величество согласятся обременить этим свою казну, то высочайшая коммерческая комиссия может неодобрительно взглянуть к этим предложениям, а втомжедухе к таковой массе расточительных привилегий, и отыщет, что такие меры наиболее ослабят императорскую державу, чем будут содействовать ее укреплению. Однако, ежели последует Высочайшее приказ о предоставлении перечисленных в моем проекте приемлемых критерий с целью раскрыть таковой очень верный и безызвестный дотоле фонд, который нисколько не обременит казну Вашего Императорского Величества или Ваших подданных и в то же время станет достаточен для данных [215] целей, чтоб не ошибиться. Я не делал в этом проекте ничто опасного, разве что мои предписания приведут к росту числа приехавших иноземцев, какие с благодарностью воспримут назначенные Вашим Императорским Величеством привилегии, а в случае, ежели этот фонд окажется недостающим, то разрешено эти мероприятия отсрочить, желая, по сути дела, нужно бы их ускорить. А конкретно: Во-первых, вследствии сегодняшнего высочайшего соглашения Вашего Императорского Величества со Священной Римской империей и католическим польским владыкой, а втомжедухе с владыкой Пруссии, курфюрстом Пфальца и с разными имперскими городками Германии. Во-вторых, поэтому что амуниция в различных местностях по вопросу о преследуемых вследствии их религии со порой может начинать наиболее подходящей, отчего питаемые таковыми событиями намерения уехать имеютвсешансы скрыться. В-третьих, ежели проект задержится с исполнением, то он станет очень скандальным, тогда французский повелитель, британский Двор и голландские Генеральные Штаты сумеют воспрепятствовать его осуществлению. Из предшествующей iii головы следовательно, что статьи о преимуществах колонистам будут исполнены от имени Вашего Императорского Величества. Причем, следует упомянуть, что они в облике манифеста будут распространены на разных языках: 1. На германском и французском, любой контент на единичном листе, одна статья за иной. 2. На голландском и французском. 3. На британском и французском. 4. На итальянском и французском. 5. На польском и германском. 6. Только на британском. Каждого варианта по 1000 экземпляров. Следует втомжедухе издать манифест в газетах Санкт-Петербурга, Кенигсберга, в гамбургских газетах, а втомжедухе во французских, британских и голландских газетах. Еще раз повторим предоставляемые привилегии: 1. Надежная охрана и защита — ст. 1. 2. Собственный французский суд для беженцев — ст. 1. 3. Служащие церкви и школ будут оплачены казной — ст. 4. 4. Здания церквей и школ будут держаться за счет казны — ст. 4. 5. Французская колония в делах церковных базируется на утомившись церкви во Франции — ст. 4. 6. Гражданам всех народов станет предоставлено преимущество натурализации — ст. 5. 7. Французам станет предоставлен их свой суд, приэтом, его служащие получат от Вашего Императорского Величества умную плату — ст. 6. 8. Подданные различных государств получают совместно со своими детьми проездные средства — от 6 до 10 рублей, глядя по удаленности места [216] выхода, не полагая стоимости проезда по суше из расчета 18 копеек за милю или 6 гульденов — ст. 8. 9. Переселенцы получают втомжедухе солидный аванс в 300, 500 или 1000 рублей или рейхсталеров, в следующем лишь кредит из 3%, приэтом, ворачивается заимодавцу лишь главный основнойкапитал — ст. 9. 10. Особые живописцы и изобретатели получают пенсию — ст. 10 и 11. 11. Ваше Императорское Величество содержат за собственный счет переводчиков с разных языков, какие обязаны задаром работать колонистам по их делам — ст. 12. 12. Если иностранец сооружает свой дом, он получит назад 25% издержек на стройку — ст. 13. 13. Такие застройщики избавляются от арендной платы на землю, от размещения войск и от платы за ночных охранников на 10 лет — ст. 14. 14. За отремонтированные дома ворачивается 10% — ст. 15. 15. Гражданство и членство в гильдии даются безвозмездно — ст. 17. 16. Капиталисты втомжедухе приглашаются на знатные должности — ст. 17. 17. Капиталисты, за которыми числятся неуплаченные им долги, получат привилегия перед иными кредиторами — ст. 18. 18. Предложения, касающиеся приема данных колонистов, будут милостиво приняты и осмотрены — ст. 19. Глава iv Что станет нужно снабдить французским колонистам для их приезда и исполнения наших планов 1. Кто станет управлять дирекцией. 2. Совет, с которым по этому занятию другой раз нужно соединяться. 3. Агент в перечисленныхвыше местностях Франции, обладающий французским языком. 4. Секретарь с французским языком. 5. Канцелярист с тем же языком. 6. Секретарь с русским языком, который переводил бы с германского доклады высочайшей торговой комиссии на российский язык. 7. Канцелярист с русским языком. 8. Секретарь, который меж Испанией, Нидерландами и Голландией мог бы быть посредником и сразу знал бы фламандский, голландский и французский языки. 9. Канцелярист с данными языками. 10. Секретарь с английским языком. 11. Канцелярист с испанским языком. 12. Секретарь, который мог бы времяотвремени колесить в Франкфурт-на-Майне, Нюренберг, Аугсбург и Регенсбург. [217] 13. Секретарь, который попеременно присутствовал бы в Карлсбаде, Лейпциге, Готе, Лангензальце, Зангерхаузене, Рудолльштадте, Арнштадте и их окрестностях. 14. Другой [секретарь], который бы навещал Лаузиц и расположенные там так именуемые 6 городов, а втомжедухе Силезию и находящиеся там важные промышленные центры. 15. Секретарь с присутствием в Гамбурге. 16. Секретарь, обладающий польским и германским языками, который присутствовал бы в Данциге, Торне, Эльбинге и Мариенбурге, а втомжедухе в Литве. 17. Канцелярист с данными языками. 18. Сотрудник в Курпфальцских землях. 19. Канцелярист. 20. Еще один свой секретарь начальника, который вел бы дела в итальянских городках и мог бы действовать втомжедухе и в остальных местах. 21. Еще один директор с германским языком и при нем канцелярист. 22. Проповедник. 23. Врач. 24. Хирург. 25. Живописец, который обязан делать картинки архитектуры, по боеву занятию и по механике. 26. Домоправитель, который смотрел бы за хозяйством и слугами. 27. Несколько человек дворни. При этом нужно выделить, что будетнеобходимо кормить всех данных лиц и людей, оплачивать им проезды и экипажи, кормить их за границей, оплачивать их необъятную переписку и наполнение нарядов для наемной дворни, а втомжедухе на мануфактуристов и добровольных живописцев, при осмотре работ которых нужно станет дарить чаевые. Для значимых расходов по этим статьям и появляется вышеназванный фонд, приэтом, казна Вашего Императорского Величества и Ваши подданные не будут отягощаться. Секретари и остальные люди, как произнесено больше, будут находиться или находиться в отъезде с заданиями и с письмами. Слава Богу, я счастлив, что окончил эту записку. Исполнил создатель А. Боррис РГАДА. Ф. 16. Д. 343. Л. 1—40. Подлинник. Комментарии 1. Проект барона А. де Ришелье, грядущего губернатора Новороссии, относится к 80-м гг. Хviii в. и был опубликован в сб. ИРИО “Герцог А. Э. Ришелье. Документы о его жизни и деятельности”( СПб., 1886. Т. 54. С. 200—205). 2. О проекте де Лафона см. в статье Гр. Писаревского, опубликованной в “Записках Московского археологического института”( М., 1909. С. 30). Славяносербский проект Елизаветы упоминается в словаре Брокгауза и Ефрона( СПб., 1900. Т. 59. С. 306), а втомжедухе в работе Д. И. Багалея “Очерки из летописи колонизации и быта степной окраины Московского государства”( М., 1887). 3. В это время из России чрез Астрахань на Восток, вбольшейстепени в Персию, вывозились только промышленные и ремесленные продукты обработанные кожи, полотно, ткани и остальные изделия мануфактур и ремесла а втомжедухе реэкспортируемые европейские( английские и голландские) изделия, См., кпримеру, статью А. И. Юхта “Торговля России с Закавказьем и Персией во 2-ой четверти xviii в. ”( История СССР. 1961. № 1. С. 135, 140, 143). 4. В начале xviii в. таковая практика смешения языков была обширно распространена в западноевропейском делопроизводстве. Так, узнаваемый победитель Анны Иоанновны Э. И. Бирон пожаловался, что он, будучи немцем, затрудняется декламировать германские муниципальные бумаги, “особенно ежели попадались латинские или французские слова”( См.: Безвременье и временщики. Воспоминания об эре дворцовых переворотов. Л., 1991. С. 61). 5. Имеется в виду Петр ii( 1715-1730) — правитель( с 1727). Сын принца Алексея Петровича. 6. Миних Б. К.( 1683-1767) — граф, боевой и муниципальный деятель, генерал-фельдмаршал( 1732). На российской службе с 1721 г. При императрице Анне Ивановне президент Военной коллегии. 7. Имеется в виду Людовик xv( 1710-1774) — повелитель Франции с 1715 г. 8. Ко времени написания проекта Брандербургское курфюршество стало царством. 9. Петр i( 1672-1725) — правитель( с 1682), первый русский правитель( с 1721). 10. Под однимсловом “художники” в начале Хviii в. понимали мастеров-ремесленников и остальных профессионалов. 11. Здесь “тонна” вместо “сто тысяч” — 100000( этот германский архаизм см.: Meyers konverstations-lexikon, leipzig, 1897. В. 16. S. 940). Имеется в виду сумма приблизительно в 500—600 тыс. гульденов. 12. По-видимому, имеется в виду подчиненная А. И. Остерману Коммерц-коллегия. 13. Южная королева, грядущий южноамериканский штат, получила родное заглавие после привилегии, выданной английским владыкой Карлом ii тамошним колонистам. 14. Макиавелли Никколо( 1469-1527) — итальянский общественно-политический мыслитель, теоретик страны, историк, беллетрист. Хертинус Я. Н.( 1652-1722) — адвокат и филолог. 15. Авелианцы — секта, отрицавшая ВУЗ брака. 16. Имеется в виду булла папы Климента xi от 1711 г., возникающая словами о единстве церкви и направленная против протестантов и янсенистов. 17. По-видимому, имеются в виду прибалтийские дворяне-немцы. 18. Альтона — предместье Гамбурга, раньше независимый град. 19. Эти проекты были осуществлены в начале xix в. 20. Эдикт о правах и свободах для гугенотов был отличен в 1685 г .

вниз.

Заметки о Гугеноты


AmazingCounters.com